Lietuvių literatūros istorijoje Vytautas Radaitis (1927-1996) užima savitą vietą kaip prozininkas, kritikas, žurnalistas ir vertėjas. Jo kūrybinis kelias prasidėjo pokario metais, o vienas pirmųjų ryškesnių darbų - kartu su Alfonsu Bieliausku 1949 metais išleistas apybraižų apie kuriamus kolūkius rinkinys „Taip gimsta laimė“.

Šis rinkinys atspindi to meto ideologinį kontekstą, kuriame literatūra turėjo tarnauti sovietinės santvarkos įtvirtinimui. Alfonsas Bieliauskas (1923-2018), kaip ir V. Radaitis, savo ankstyvuosiuose kūriniuose rėmėsi socialistinio realizmo kanonais, šlovindamas naująją tikrovę.
Kritikos straipsniais V. Radaitis reiškėsi kaip ideologinis rašytojų mokytojas, pamokslaujantis publicistas. Jis rašė antiklerikalinio ir ateistinio turinio apybraižas ir apysakas, tokias kaip „Kryžiai lieka šešėly“ (1962), „Kol bent vienas prie altoriaus“ (1964) ar „Mano Galilėjus“ (1965).
Savo ruožtu Alfonsas Bieliauskas romanuose „Darbo gatvė“ ir „Rožės žydi raudonai“ vaizdavo tikrovę pagal griežtus ideologinius rėmus. Tik vėlesniuose kūriniuose, tokiuose kaip „Kauno romanas“, autoriai bandė schemišką vaizdavimą pagyvinti lyrinėmis refleksijomis ir vidiniu monologu.
| Autorius | Debiutas | Svarbesni kūriniai |
|---|---|---|
| Vytautas Radaitis | 1947 m. | „Taip gimsta laimė“, „Mano Galilėjus“, „Šaknys“ |
| Alfonsas Bieliauskas | 1949 m. | „Darbo gatvė“, „Rožės žydi raudonai“, „Kauno romanas“ |
Įdomu tai, kad tuo pačiu metu, kai oficialioji literatūra „kūrė laimę“, Lietuvos kultūrinį gyvenimą temdė asmeninės dramos. Pavyzdžiui, poetės Birutės Baltrušaitytės gyvenime neįvyko nieko, ką vadiname laime, nors Tauragės kraštas lietuvių literatūrai užaugino neįtikimo talento ir įtaigos poetę. Jos vyras, poetas Antanas Masionis, patyrė sunkią kūrybos krizę ir nepriteklius, kurie galiausiai privedė prie tragiškos baigties.

Šiame kontekste „laimės“ sąvoka, naudota V. Radaičio ir A. Bieliausko ankstyvojoje kūryboje, įgauna itin ironišką atspalvį. Gyvenimo realybė, pilna buities rūpesčių, intrigų ir dvasinių krizių, dažnai būdavo visiškai nutolusi nuo oficialiosios literatūros propaguojamų „šviesių ateities vizijų“. Birutė Baltrušaitytė savo dienoraštyje 1990 metais taikliai pastebėjo: „Gyvenimas, kur niekas neišsipildė iki galo. Visad pildėsi vienas vienintelis pasiekimas - vienatvė.“