Kiaušinis, kaip simbolis, turi gilias šaknis įvairiose kultūrose ir tradicijose. Jis siejamas su vaisingumu, atgimimu, nauja pradžia ir gyvybės ciklu. Tačiau ne mažiau svarbi yra ir praktinė kiaušinių reikšmė, prasidedanti nuo jų žymėjimo, kuris atspindi vištų laikymo sąlygas, ir tęsiantis iki kulinarinių paslapčių, kaip tobulai išvirti kiaušinį. Šiame straipsnyje panagrinėsime tiek praktinę, tiek simbolinę kiaušinių reikšmę, jo vietą mituose, tautosakoje, religijoje ir tradicijose, ypač akcentuojant jo reikšmę dovanų gavimo kontekste, bei aptarsime Velykų tradicijas ir atsakingą vartojimą.
Prekyboje esantys kiaušiniai žymimi skaičiais nuo 0 iki 3, tačiau tikrąją jų reikšmę žino ne visi pirkėjai. Kaip nurodo organizacijos „Tušti narvai“ vadovė Gabrielė Vaitkevičiūtė, kuo mažesnis skaičius - tuo geresnėmis sąlygomis buvo laikomos kiaušinius dėjusios vištos.

Nors kiaušiniai yra svarbus maisto produktas, jų gamybos būdas kelia etinius klausimus dėl gyvūnų gerovės. Gabrielė Vaitkevičiūtė pažymi, kad didžioji dalis (apie 80 proc.) Lietuvoje laikomų vištų vis dar yra narvuose, o iš gyvūnų apsaugos perspektyvos neįmanoma tokių sąlygų vertinti teigiamai.
Numeriu 3 žymimi kiaušiniai yra vištų, laikomų narvuose. Anot G. Vaitkevičiūtės, tai reiškia, kad kiaušinius padėjo gyvūnai, kurie visą gyvenimą stovi ant grotų. Jie laikomi ankštoje erdvėje, kurioje negali išskleisti sparnų, nemato saulės šviesos. Ten vištoms nesudaromos sąlygos atsikratyti parazitų prausiantis smėlyje. G. Vaitkevičiūtė pabrėžia, kad bet kurį gyvūną visą gyvenimą laikyti narve yra žiauru, tačiau kai kalbame apie paukščius, tai daryti yra dar žiauriau. Paukščiai, kuriuos domestikavus buvo išveistos vištos, miegodavo medžiuose, kad apsisaugotų nuo plėšrūnų. Poreikis pakilti aukščiau dėl saugumo niekur neišnyko. Narvuose to padaryti vištos negali.
Anot G. Vaitkevičiūtės, kita didžiulė problema narvuose kyla iš to, kad grupėje vištų egzistuoja hierarchija. Stipresnės puls silpnesnes, o narve gyvūnui nebus kur pabėgti ar pasislėpti. „Vištos gali negyvai sukapoti viena kitą. Kad tai nevyktų, kai kuriuose ūkiuose gyvūnams nupjaunama dalis snapo. Tai skausminga procedūra, nes pažeidžiami snape esantys nervai. Kai kurie gyvūnai po šios procedūros dėl skausmo negali lesti ar gerti ilgą laiką“, - teigia ji. Paukščiams taip pat svarbu išsivalyti plunksnas smėlyje - taip jie atsikrato parazitų. Kaip pastebi G. Vaitkevičiūtė, narve to padaryti galimybės nėra, todėl vištas puola raudonosios erkės, kurios maitinasi paukščių krauju.
Numeriu 2 pažymėti kiaušiniai padėti vištų, kurios laikomos ant kraiko. Pasak G. Vaitkevičiūtės, tai reiškia, jog paukščiai uždaryti dideliame pastate, negali išeiti į lauką, tačiau turi daugiau laisvės judėti, gali kapstyti kraiką, plasnoti sparnais, o jeigu agresyvesni paukščiai puola, turi galimybę pabėgti.
Numeriu 1 pažymėtus kiaušinius padėjusios vištos yra laisvai laikomos. Jos turi galimybę išeiti į lauką, turi daugiau erdvės pastate.
Numeriu 0 pažymėti kiaušiniai reiškia geriausias sąlygas gyvūnams. „Šie kiaušiniai yra ekologiški, nes gyvūnai šeriami ekologišku pašaru. Tokie kiaušiniai turbūt yra arčiausiai kaime močiutės augintų vištų kiaušinių pagal tai, kaip gyvūnai gali patenkinti savo poreikius“, - sako G. Vaitkevičiūtė.
Kad kiaušinių pirkėjai vis daugiau dėmesio atkreipia į vištų laikymo sąlygas, atsispindi „Vilmorus“ rengiamoje apklausoje. Pagal ją, 2016 metais tik 9 proc. pirkėjų teigė atsižvelgiantys į tai, kaip laikomi gyvūnai, kai renkasi kiaušinius. Nors svarbiausias kriterijus renkantis kiaušinius daugumai pirkėjų vis dar yra kaina, 2021-aisiais 29 proc. pirkėjų teigė atsižvelgiantys į vištų laikymo sąlygas. G. Vaitkevičiūtės teigimu, pirkėjų pasirinkimai yra faktorius, kuris įtikina įmones atsisakyti žiauriomis sąlygomis išgautų produktų.
Didžiausi kiaušinių pirkėjai yra verslai - prekybos tinklai, viešbučiai, restoranai. Todėl G. Vaitkevičiūtė pažymi, kad vištų dedeklių gerovei skirtas kampanijas vykdanti organizacija pirmiausia siekia, kad būtent jie atsisakytų pirkti kiaušinius iš narvų per pereinamąjį laikotarpį. Nors didelė dalis pačių didžiausių įmonių Lietuvoje tai jau padarė, didžiausias pokytis turėtų būti matomas 2025 metais - iki to laiko prekybos kiaušiniais iš narvų atsisakyti įsipareigojo daugiausiai įmonių.
Nors narvuose laikomų vištų kiaušiniai vis dar užima didelę dalį didžiųjų prekybos tinklų lentynų, pastaraisiais metais jie taip pat imasi sprendimų šių kiaušinių atsisakymui. 2021 metais prekybos tinklai „Maxima“ ir „Iki“ paskelbė, kad narvuose laikomų vištų kiaušiniai nebenaudojami jų kulinarijos gaminiuose. „Norfos mažmena“ apie tikslą atsisakyti prekybos narvuose laikomų vištų kiaušiniais iki 2025 metų skelbė dar 2018 metų pradžioje. Tačiau panašu, kad greičiausiai narvuose laikomų vištų kiaušinių neliks prekybos tinklo „Lidl Lietuva“ lentynose - iš prekių asortimento išimti narvuose laikomų vištų kiaušinius „Lidl Lietuva“ įsipareigojo dar iki 2024 metų pabaigos. „Lidl Lietuva“ atstovė ryšiams su visuomene Lina Skersytė komentuoja, kad pirkėjai vis daugiau dėmesio atkreipia į asortimento tvarumą, todėl tikslai ir įsipareigojimai dėl narvuose laikomų vištų kiaušinių ir yra keliami. „Esame įsipareigoję iki 2024 metų pabaigos išimti narvuose laikomų vištų kiaušinius iš savo šviežių kiaušinių asortimento, taip pat nebenaudoti narvuose laikomų vištų kiaušinių „Lidl“ privačių prekių ženklų produktų gamyboje nuo 2025 metų pabaigos. Kol bus pasiekti minėti tikslai, ant kraiko ir laisvai laikomų vištų kiaušinių dalis asortimente bus palaipsniui didinama“, - sako ji.

Besikeičiantis požiūris į gyvūnų laikymą narvuose neišvengiamai ateina ir į šalies vištų laikytojų ūkius. Valstybinės maisto ir veterinarijos tarnybos (VMVT) duomenimis, Lietuvoje vis daugiau vištų dedeklių laikytojų renkasi ekologišką ar ant kraiko laikymo būdą, vis dažniau leidžia paukščiams vaikščioti laisvėje, palaipsniui atsisakoma paukščius laikyti narvuose. Kaip nurodo VMVT Veterinarijos sanitarijos skyriaus vyriausioji specialistė - valstybinė maisto produktų inspektorė Kamilė Petškevičiūtė, šiuo metu mūsų šalyje veikia 49 vištų paukštininkystės ūkiai.
| Laikymo būdas | Ūkių skaičius |
|---|---|
| Ekologinis ūkininkavimas (kodas 0) | 8 |
| Laisvai su galimybe išeiti į lauko aptvarus (kodas 1) | 14 |
| Ant kraiko (kodas 2) | 15 |
| Narvuose (kodas 3) | 12 |
K. Petškevičiūtė pažymi, jog Europos Sąjungoje (ES) taikomi gana griežti gyvūnų gerovės reikalavimai. Kiekvienos ES šalies kompetentingos institucijos, taip pat ir VMVT, reguliariai vykdo vištų dedeklių laikymo vietų kontrolę, užtikrina, kad vištų dedeklių auginimo vietos atitiktų deklaruojamą laikymo būdą ir užtikrintų aukštus gyvūnų gerovės reikalavimus. Nors ilgą laiką vištų laikymas narvuose buvo laikomas norma, vis daugėja iniciatyvų, kalbančių apie tokios praktikos žalą gyvūnams ir siekiančių ją sustabdyti. Kaip vieną iš pavyzdžių K. Petškevičiūtė išskiria Europos Komisijos (EK) registruotą Europos piliečių iniciatyvą „Narvų eros pabaiga“. Reaguodama į iniciatyvą, EK numato palaipsniui uždrausti ūkinių gyvūnų laikymą narvuose. Gyvūnų gerovę reglamentuojančių teisės aktų peržiūra numatoma iki 2023 metų IV ketvirčio. K. Petškevičiūtė pabrėžia, jog EK ir valstybės narės supranta, kad gyvūnų gerovės reikalavimų įgyvendinimas išliks vienas svarbiausių reikalavimų teikiant paramą ūkininkams.
Nors šiandien kalbame apie atsakingą kiaušinių vartojimą, kiaušinio reikšmė peržengia praktinį lygmenį ir apima gilią kultūrinę bei mitologinę prasmę, besitęsiančią tūkstančius metų. Kiaušinis yra universalus simbolis, aptinkamas įvairiose kultūrose ir religijose. Jis simbolizuoja:
Kiaušinio sandara taip pat turi simbolinę reikšmę:

Kiaušinis nuo seno buvo siejamas su magija ir pasaulio atsiradimu. Etnologė Pranė Dundulienė yra rašiusi, kad lietuvių tautosakoje žinomos sakmės, kuriose pasakojama, jog pasaulis atsiradęs iš kiaušinio. Senovės žmonės pastebėjo, kad iš kiaušinio atsiranda gyvybė, todėl ėmė laikyti jį magišku, gretinti su dangumi, Saule, Mėnuliu.
Vienoje šiaurės Lietuvoje užrašytų sakmių aiškinama, kad Mėnulyje ant akmens tupėjusi milžiniška antis. Ji buvo padėjusi kiaušinį ir ruošėsi perėti. Bet įsinorėjusi lesti ir nuskridusi ieškoti maisto. Tuo metu užėjęs lietus ir sudrėkinęs lizdą, jame pasidariusi skylė, pro ją kiaušinis ir iškritęs. Kitoje sakmėje Dievas, norėdamas, kad dangus atsiskirtų nuo žemės, anties padėtą kiaušinį metęs į akmenį. Iš trynio atsiradusi žemė ir Saulė, iš baltymo - vanduo ir Mėnulis, iš šlakuoto kiauto - dangus su žvaigždėmis ir akmenys, iš duobutės - pragaras, iš gemalo - debesys su gyvatės pavidalo laumės juosta. „Dauguma lietuvių yra girdėję mitą apie deivę Paukštę, kuri padėjo kosminį kiaušinį, o šiam sudužus radosi gyvybė. Iš kiaušinio baltymo pasiliejo vandenys, iš trynio susitvėrė žemė, o iš suskilusio lukšto - visa, kas gyva. Senosios Europos laikotarpį tyrinėjantys archeologai atkasa Deivės paukštės statulėlių iš laikotarpio, siekiančio 5-6 tūkst. m. prieš Kristų. Tai gali būti šio mito užgimimo laikotarpis“, - teigia tautodailės specialistė Asta Valiukevičienė.
Pasaulio kilmė iš pirmykščio kiaušinio žinoma ne tik kaip orfikų pasaulio kūrimo mitas (juodasparnė naktis, vėjo pamylėta, padėjo kiaušinį, iš šio išsirito Erotas arba Panas), bet ir iš indų, japonų, perujiečių, polineziečių, finikiečių, kinų, slavų ir kitų tautų mitų apie pasaulio atsiradimą. Senovės indų mite apie pasaulio kūrimą bylojama: Pradžių pradžioje nebuvo nieko. Nebuvo nei saulės, nei mėnulio, nei žvaigždžių. Tik tyvuliavo bekraščiai vandenys. Vandenys pagimdė ugnį. Galinga jų šilumos jėga išrutuliojo Aukso Kiaušinį. Po metų iš Auksinio gemalo atsirado Praamžis Brahma. Jis sudaužė Kiaušinį, šis perskilo pusiau. Iš viršutinės jo dalies atsirado Dangus, iš apatinės - Žemė, o tarp jų, kad atskirtų vieną nuo kito, Brahma įtaisė oro erdvę. Ir jis įtvirtino Žemę tarp vandenų, ir sukūrė pasaulio šalis, ir jis pradėjo laiką.

Krikščionybėje iš karsto atsikėlęs Kristus lyginamas su viščiuku, išsiritusiu iš lukšto; balta lukšto spalva simbolizuoja tyrumą ir tobulybę. Velykas ir dabartiniais laikais sunku įsivaizduoti be margučių. Senovėje jiems buvo priskiriama stebuklinga galia. Velykų kiaušinis, ypač dovanotas, turėjo žmogui suteikti laimės. Toks margutis būdavo saugomas visus metus. Manyta, kad Velykų kiaušiniai turi ypatingos galios: suteikia jėgų, apsaugo nuo ligų ir kerų. Dažnai kiaušinį dalijo į dvi ar keturias dalis ir tik tada valgė. Pirmąją Velykų dieną rinkdavosi išbandyti, kieno margutis stipresnis. Sumuštą kiaušinį laimėtojas pasiimdavo. Sakydavo, kieno drūtesnis kiaušinis, to ir gyvenimas ilgesnis.
Margučių ridenimo paprotys yra atėjęs iš gilios senovės. Anuomet tikėta, kad apeiginis kiaušinis, susilietęs su žeme, turėjo jai suteikti gyvybingumo. Apeiginiai margučiai buvo nešiojami po laukus, apkasami dirvose. Pasak A. Valiukevičienės, deivės Paukštės mitą mušdami kiaušinius atkartojame per kiekvienas Velykas: „Tradiciškai dauždami margutį į margutį mes „paleidžiame“ gyvybę tam, kad patys būtume gyvybingi, sveiki ir stiprūs, metai būtų geri, o gamta po žiemos vėl užgimtų gyvenimui.“

Pavasarį, kai atgimsta gamta, kiaušiniui buvo priskiriama nepaprasta magiška galia. Buvo tikima, kad kiaušinis gali perimti žmonių ir gyvulių ligas, nukreipti blogas akis, nuvalyti moralinius nešvarumus. Kiaušinius valgydavo ligoniai, paliegėliai, jais apdėdavo žaizdas, pūlinius. Be to, manyta, kad kiaušinis yra priemonė atsikratyti nevaisingumo. Nevaisingos moterys esą valgydavusios žalius kiaušinius ir tapdavusios vaisingos. Liaudies magijoje po tam tikrų apeigų kai kada kiaušiniai būdavo užkasami, be to, turėjęs reikšmės ir jų trapumas (priešiškos jėgos turėjo saugotis, kad jų nesutraiškytų, ir privalėjo elgtis santūriai).
Austrų liaudies papročiuose Didįjį ketvirtadienį padėtas ir paskui pašventintas bei žemėje užkastas kiaušinis apsaugo nuo nelaimių. Jį galima permesti ir per namo stogą bei užkasti kritimo vietoje, kad namus apsaugotų nuo žaibo. Velykų rytą valgytų kiaušinių lukštus lietuviai ūkininkai nunešdavo į savo lauko rėžį ir užkasdavo, kad nuo ledų būtų apsaugoti javai ir užaugtų geras rugių derlius. Apie Veliuoną šeimininkė stropiai surinkdavo kiaušinių lukštus ir sudegindavo, kad pavasarį viščiukai, žąsiukai ir kiti paukščių jaunikliai lengvai iš lukštų ristųsi, gyvuliai greičiau numestų žiemos plaukus, kad medžiai sprogtų, pradėtų keltis jauna žolė. Vištoms margučių lesti neduodavo, kad jos nedarkytų pasėtų daržovių.
Kiaušinius lietuviai seniau dažė du kartus per metus - Jurginėms (jurgučiai) ir Velykoms (velykaičiai). Per Jurgines, gindami gyvulius iš tvarto, ūkininkai (dažniausiai namų šeimininkės) tarpduryje padėdavo kiaušinį (arba du). Pervaryti per kiaušinį gyvuliai turėjo pasidaryti riebūs ir apvalūs. Paskui tą kiaušinį atiduodavo ubagui. Manyta, kad tai esanti geriausia išmalda, nes duoda gyvą daiktą. Kiaušinio su dviem tryniais negalima valgyti merginoms - jeigu suvalgys, ilgai neištekės.
Kiaušinis naudojamas magų praktikose, apeigose ir būrimuose. Būrimas iš paukščių kiaušinių paprastai vadinamas omantija. Kai kuriose burtų knygose patariama naudoti tik juodos vištos kiaušinius, o prieš buriant atlikti daugybę ritualų ir sukalbėti įvairias maldas. Kitas populiarus būrimo metodas - į indą su vandeniu įleidžiamas kiaušinio baltymas su žiupsneliu druskos; po kelių valandų susiformavusi figūra duoda atsakymą į klausimą.

Velykų kiaušinis turi senas tradicijas, įdomią istoriją ir daugiaprasmę simboliką. Nors pirmieji kiaušiniai pradėti marginti daug anksčiau nei susiformavo krikščioniškos vertybės, su margučiais siejamos ir sakralios Velykų šventės tradicijos. Lietuvių pasaulėjautoje kiaušinis asocijavosi su žemės derlingumu, gamtos prabudimu pavasarį. Pašventinti bažnyčioje kiaušiniai įgaudavo magiškų savybių: jie saugojo namą nuo gaisro, gyvulius nuo ligų, derlių nuo krušos ir sausros. Senovėje lietuviai du kartus per metus dažydavo kiaušinius - per Jurgines (jurgučiai) ir Velykas (velykaičiai). Kiaušinius dažydavo Didžiojo šeštadienio vakare.
Kaip žinoma, Marija Magdalena, atėjusi į Romą su Gerąja naujiena iš Viešpaties kapo, pasinaudojo judėjų papročiu ir savo draugams bei geradariams pirmąją Naujųjų metų dieną ir jų gimimo dieną atnešė paprastą kiaušinį. Prisistačiusi Tiberijos imperatoriui ji ištiesė jam raudonai nudažytą kiaušinį ir, ištarusi žodžius “Kristus prisikėlė!”, pradėjo savo pamokslą. Tada, pasak legendos, atsirado krikščioniškas paprotys, kuris tapo svarbiausia Velykų dalimi.
Viena iš legendų šį paprotį sieja su Romos imperatoriaus Marko Aurelijaus (121-180 m. pr. m. e.) vardu. Tą dieną, kai gimė Markas Aurelijus, višta išperėjo raudonais taškeliais išmargintą kiaušinį. “Laimingas pranašiškas ženklas” buvo išaiškintas kaip būsimo imperatoriaus gimimas. Kita legenda pasakoja, kad po Kristaus mirties septyni judėjai susirinko į puotą. Ant vaišių stalo buvo kepta višta ir kietai virti kiaušiniai. Puotos metu vienas iš susirinkusiųjų pasakė, kad Jėzus Kristus prisikels trečią dieną. Namų šeimininkas tarė: “Jeigu jis prisikels, višta ant stalo atgis, o kiaušiniai taps raudoni”. Lenkų legenda priskiria paprotį dažyti kiaušinius Mergelei Marijai. Ji, norėdama pralinksminti kūdikį Jėzų, nudažė virtus kiaušinius skirtingomis spalvomis: raudona, geltona ir žalia. Krikščionims margutis yra naujo gyvenimo simbolis. Senos legendos pasakoja, kad Mergelė Marija prie kryžiaus sutiko kareivį ir davė jam kiaušinį. Dar kita legenda pasakoja, kad Marija Magdalietė vyko prie Jėzaus kapo ir kartu su savimi nešėsi krepšį kiaušinių. Kai nuvyko prie kapo ir atidengė kiaušinius, pamatė juos visus nusidažiusius vaivorykštės spalvom.
Iki XX a. pradžios kiaušiniai per Velykas buvo marginami augaliniais dažais: svogūno lukštais, beržų lapais, šieno pakratais, ąžuolo ir juodalksnio žieve. Kai kuriose Lietuvos vietose kiaušiniai iki šiol dažomi būtent taip. Austrijoje Velykų margučius dažnai dažo žalia spalva - pavasario ir vilties spalva. Tačiau visais laikais kiaušinius dažydavo ir svogūnų lukštais. Velykų margučiai puošiami ir raštais, naudojant pačias įvairiausias technikas.
Kietai virti kiaušiniai dažnai yra šventinių patiekalų dalis. Tačiau kartais jie būna su žalsvu žiedu aplink trynį arba sunkiai nusilupa. Kaip išvengti šių problemų?
Žalsvas žiedelis ant kiaušinio trynio yra įrodymas, kad kiaušiniai buvo pervirti. Šis reiškinys nėra pavojingas, tačiau jis rodo, kad kiaušinių virimo procesas buvo ne visai tinkamas. Pasirodo, viskas priklauso nuo temperatūros ir virimo laiko. Mokslinis šio reiškinio paaiškinimas yra gana paprastas - tai sieros vandenilio ir kiaušinyje esančios geležies reakcijos rezultatas. Veikiamas karščio, kiaušinio baltyme esantis vandenilio sulfidas reaguoja su kiaušinio trynio geležimi, todėl susidaro geležies sulfidas. Kai kiaušinis verdamas per ilgai, jo trynį apsupa geležies sulfidas. Vis dėlto, tai nereiškia, kad kiaušiniai yra pavojingi jūsų sveikatai. Jie išlieka sveiki ir išlaiko visas maistines savybes.
Kiaušinių negalima virti per ilgai. Jei siekiate estetikos, naudinga žinoti, kiek laiko optimalu virti kiaušinius:
Taip išvirti kiaušiniai bus be žalio žiedo! Kiaušinių negalima virti ilgiau nei 12 minučių. Kiaušinius geriausia dėti į šaltą vandenį, o po to užvirinti, o ne dėti į verdantį vandenį. Kambario temperatūros kiaušinius išvirkite vandenyje, įberkite šiek tiek druskos (taip lengviau nulupsite) ir įpilkite šiek tiek acto arba citrinos sulčių. Svarbu, kad kiaušiniai būtų kambario temperatūros, nes dėl per didelio temperatūrų skirtumo kiaušiniai gali įtrūkti. Jei kiaušinius dėsite į verdantį vandenį, pirmiausia juos palaikykite karštame vandenyje. Nevirkite kiaušinių per daug burbuliuojančiame verdančiame vandenyje, nes judėdami jie liesis vienas prie kito, taigi, lukštas gali per anksti įtrūkti.

Dažnai kiaušinių lukštai būna sunkiai nulupami ir lėkštėje ne tik neatrodo gražiai, bet ir būna ne tokie skanūs, kaip turėtų būti. Šiluminis šokas padeda paprasčiau nulupti kiaušinius. Jei kiaušinis išvirė iki norimos būklės, nedelsdami atvėsinkite šaltu vandeniu, į kurį taip pat galite įdėti ledo kubelių. Šis žingsnis svarbus dėl trijų priežasčių:
Atvėsusius kiaušinius patartina nulupti šaltame vandenyje. Tą atliksite dar paprasčiau, jei kiaušinių lukštus sulaužysite vandenyje ir leisite šiek tiek pastovėti. Tokiu atveju vanduo prasiskverbs tarp lukšto ir baltymo, todėl lukštą bus nesunku nuimti. Galima išbandyti ir kitą techniką. Kietai virtus kiaušinius padėkite ant pjaustymo lentos ir bakstelėkite, kad sulaužytumėte lukštus. Švelniai paspauskite kiaušinius ir ridenkite juos pirmyn ir atgal, kol atsiras daug mažų įtrūkimų. Kiaušinius galite pamirkyti ir vandenyje, o jei tai darysite sumaniai, nuo kiaušinio beveik iš karto atsiplėš lukštas. Įdomu tai, kad lengviau nulupami kiaušiniai yra tamsiu, o ne šviesiu lukštu.
Kiaušiniai turi būti laikomi sausoje ir vėsioje vietoje. Jei norite paruošti kietai virtus kiaušinius, pirmiausia išimkite juos iš šaldytuvo ir leiskite sušilti iki kambario temperatūros. Kietai virtus, nenuluptus kiaušinius sudėkite į sandarų indą ir atšaldykite. Šaldytuve jie gali būti laikomi iki savaitės.
Kiaušinių šviežumo testas: Į dubenį įpilkite vandens ir įdėkite kiaušinį. Jei jis nugrimzta į dugną, galite būti tikri, kad jis šviežias. Jei kiaušinis plūduriuoja indo viduryje, jis nebėra visiškai šviežias, bet dar gali būti valgomas. Jei kiaušinis išplaukia į vandens paviršių, jį belieka tik išmesti. Toks kiaušinis yra sugedęs.

Nedaugelis iš paprastų gamtos objektų turi tokią akivaizdžią, bet gilią prasmę. Kiaušinis figūruoja daugybėje mitų ir legendų. Baltas lukšto švarumas, paslaptis po juo kiaušiniui suteikė papildomų prasmių; tai, pavyzdžiui, atsispindėjo Pietro della Francesco "Madonoje su kūdikiu" (1450 m.). Pagal vieną iš garsaus senovės graikų mito versijų, Dzeuso ir Ledos duktė Helenė Trojietėm (gražiausia Heladės moteris ir pasaulio moteris) atsirado iš kiaušinio, kuris nukrito iš Mėnulio. Vienas paveikslas, nutapytas XVIII a. pradžioje, vaizduoja alchemiką, kuris, norėdamas iš kiaušinio gauti “filosofinį akmenį”, degina jį ugnimi ir kapoja kalaviju. Gyvenimas ir mirtis visada šalia. Todėl kiaušinis tapo ne tik gyvenimo, bet ir mirties simboliu.
Žinoma legenda, kad Amerikos atradėjas Kolumbas buvo pakviestas į svečius pas visagalį kardinolą Mendozą. Svečių prašymu prie stalo jis pradėjo pasakoti, kaip atrado Naująjį pasaulį (beje, Kolumbas manė atradęs trumpiausią kelią į Indiją). Kažkuris iš svečių, labai pasitikintis savimi, gūžtelėjęs pečiais tarė: „Taip viskas paprasta.“ Kolumbas paėmė virtą kiaušinį ir padavė jam sakydamas: „Pastatykite kiaušinį ant smaigalio.“ Visi bandymai buvo nesėkmingi. „Tai neįmanoma“, - tarė pašnekovas. Kolumbas atsakė, kad nėra nieko paprastesnio, ir trinktelėjo kiaušinį smaigaliu į stalą sakydamas, kad nors tai ir paprasta, bet reikia sugalvoti.
Marginti kiaušiniai yra vienas pagrindinių Velykų šventės simbolių, kurio ištakos siekia tūkstančius metų atgal. Tiksliau nuspėti, kelintą šimtmetį skaičiuoja ši tradicija, galima remiantis archeologiniais radiniais, pažymi Asta Valiukevičienė, Lietuvos nacionalinio kultūros centro tautodailės specialistė. „Vykdant archeologinius tyrinėjimus tiek Lietuvoje, tiek visame pasaulyje randama margučius primenančių šukelių. Pavyzdžiui, Gedimino pilies teritorijoje rasti akmeninis ir kaulinis kiaušiniai, taip pat molinio, glazūruoto kiaušinio šukės iš XI-XIII a. O seniausios ornamentuotų stručio kiaušinių šukės, datuojamos 3 tūkst. metų prieš Kristų, rastos Arabijos pusiasalyje“, - pranešime žiniasklaidai pasakoja A. Valiukevičienė. Velykos yra gamtos atbudimo šventė, žyminti prasidedantį naują metų ciklą, žiemos virsmą pavasariu bei sugrįžtančią saulės šviesą ir šilumą. Šį atgimimą ir simbolizuoja marginami kiaušiniai.
