Nevaisingumo atvejais dirbtinis apvaisinimas yra labai gera išeitis. Dirbtinis apvaisinimas išsprendžia dalį tėvų nevaisingumo problemų ir padeda ateiti į šeimą ją atitinkančiai sielai.
Dirbtinis apvaisinimas dalinai, o ateityje, matyt, ir klonavimas gali garantuoti gimstančiai sielai gražų ir sveiką kūną. Tai labai gerai. Naujame kūrybiškesniame pasaulyje reikėtų naudoti dirbtinio apvaisinimo, o ateityje, matyt, ir klonavimo pranašumus. Jie jau yra gana tinkamai naudojami augalų ir gyvūnų naudingoms savybėms ar veislėms sukurti.

Tačiau nesunku numatyti, jog naudingų savybių išryškinimas atneša ir neigiamų pasekmių, kurių mokslininkai net neįtaria. Jei apvaisinimas vyksta natūraliai, tai gimstančios sielos ir tėvų subtiliųjų kūnų susiderinimas vyksta sielai pasirenkant arba karmiškai patenkant pas tėvus. Tuo pat būdu dalinai susiderina ir gimstančios sielos subtilieji kūnai su fiziniu.
Pagal tėvų genus susidariusio naujo kūno savybės bus artimos aiškioms arba latentinėms tėvų kūnų savybėms. Jei abu tėvai turi aiškias ar latentines kokios nors ligos ar talento savybes, tai ir kūdikis tikriausiai jas turės. Juodaodžių ar bėgikų vaikai yra paprastai panašūs į tėvus. Tačiau paveldimos tik fizinio, o ne astralinio ar mentalinio kūno savybės.
Žmogaus kūnai turi būti suderinti tarpusavyje. Antra vertus, ateinančios sielos subtilieji kūnai turi būti suderinti ir su tėvų subtiliaisiais kūnais tiesiogiai arba karmiškai, kad siela galėtų būti pritraukta ir vėliau sąveikauti su augančiu kūnu. Protinės ir kitos psichikos savybės žymesniu mastu atsinešamos, nei jas augant normaliomis sąlygomis nulemia aplinka.

Tibetiečiai yra nustatę, jog mergaitę traukia gimti į šeimą, kurioje ji myli tėvą, o berniuką - į šeimą, kurioje jis myli motiną. Tai žymiu mastu paaiškina pasąmoninius sūnaus Edipo, nusistačiusio prieš tėvą, ir dukros Elektros, nusistačiusios prieš motiną, kompleksus. Aišku, kad karmiškai gali būti ir visai kitaip.
Moksle žinoma, jog visų žmonių fizinių kūnų programos - genomai 99,9 procento yra analogiški. Tačiau žmonės yra labai skirtingi. Toks didelis skirtumas tarp žmonių paaiškinamas tik skirtingais žmonių astraliniais ir kitais subtiliaisiais kūnais. Fizinis kūnas yra jų veikiamas ir seka jais. Taip yra ne tik viduje, bet ir išorėje. Dėl to žmonės su skirtingais astraliniais kūnais ir protais gamins skirtingus daiktus, instrumentus.
Protas yra išorinė astralinio kūno pusė, o astralinis kūnas yra vidinė proto pusė. Todėl akivaizdu, jog skiriantis astraliniams kūnams, skirsis ir žmonių protai bei iš jų einantys veiksmai. Be to, pereinant per mirtį nesąmoningai, astralinis kūnas beveik nesikeičia, o tik pasireiškia tai, kas buvo užslopinta, nuslėpta.
Dirbtinai apvaisinant ne sutuoktinio spermatozoidu, o ateityje, matyt, klonuojant fizinis kūnas visuomet galės būti pagerintas ar net sukurtas geras ir sveikas. Tai, viena vertus, labai gerai. Kita vertus, ar gerai, jei banditai, žmogžudžiai ar fanatiško tikėjimo ir įsitikinimų žmonės - stalinai, hitleriai, musoliniai, trumenai, inkvizitoriai gaus gerą kūną? Nesąmoningai banditiškų polinkių sielai, gavusiai gerą ir gražų kūną, dar gali kliūti ir geros auginimo bei švietimo sąlygos.
Banditiškų polinkių žmogus orientuotas į savo bandą, savo bandos, kolektyvo, sektos, partijos ar šalies interesus, o ne į individo, bendražmogiškus ar egzistencinius poreikius ir interesus. Nesąmoninga - nepažinusi astralinio ir mentalinio kūnų - visuomenė, banditiškų polinkių sielai į rankas įduodama gerą ir gražų kūną, įduoda daugiau nei atominę bombą. Tokią bombą Antrojo pasaulinio karo pabaigoje į rankas gavo Jungtinių Amerikos Valstijų prezidentas H. Trumenas ir įsakė numesti ją ant dviejų Japonijos miestų.
Didelės vertės ar galios instrumentą - kūną ar atominę bombą įduoti į rankas banditiškų polinkių žmogui geriau vėliau nei anksčiau ir dar geriau - niekad, nei įduoti jį nuo pat pradžių, nuo pat gimimo. Duodama gerą, sveiką kūną kiekvienam visuomenės individui, visuomenė prisiimtų labai didelę naštą. Aišku, kad kuo egoistiškesnis žmogus, tuo jis labiau stengsis pasinaudoti šia neįkainojama visuomenine dovana. Panašiai kaip dabar - „nemokamu“ gydymu.
Moksliškai iki šiol klonuojant iš vieno individo buvo galima pradėti tik tos pačios lyties individą. Žmogaus klonavimo galimybės kol kas paneigti neįmanoma. Jau buvo klonuoti gyvūnai, pavyzdžiui, iš vienos avies 1996 m. - jai identiška avis Doli. Budistinėse šalyse Taivane, Pietų Korėjoje užauginti klonuoti veršiukai ir kiti gyvūnai. Jų genomai nuo žmogaus vargu ar skiriasi daugiau nei dešimt procentų, todėl iš esmės gali būti klonuojamas ir žmogus. Pradėjo augti ir primato embrionas, kurio genomas nuo žmogaus skiriasi vos kelias procentais. Krikščionys vis dar bijo klonavimo. Netyrinėjančių, kaip siela susijungia ir atsiskiria nuo kūno, problema.
Intrauterinis apvaisinimas (IUI) yra procedūra, naudojama nevaisingumo gydymas porose. Dirbtinio apvaisinimo proceso metu gydytojai tikėtis rezultato, kai spermatozoidai įplauks į kiaušintakį ir apvaisins laukiantį kiaušinėlį, todėl nėštumas.

Paprastai yra įvairių veiksnių, turinčių įtakos poros nėštumo tikimybei. IUI sėkmės tikimybė priklauso nuo daugelio veiksnių ir priežasčių. Kadangi IUI yra neinvazinis ir pigesnis vaisingumo gydymas, palyginti su labiau invaziniu ir brangesniu gydymu, pvz. apvaisinimu mėgintuvėlyje (IVF).
Priežastys, dėl kurių naudojama IUI:
Pietų Korėjos gimstamumo lygis yra mažiausias pasaulyje ir jis toliau smunka, versdamas politikus griebtis už galvų. Ką tik paskelbti skaičiai rodo, kad pernai jis sumažėjo iki 0,72. Kad gyventojų skaičius šalyje išliktų pastovus, šis skaičius turėtų būti 2,1.

Skaičiuojama, jog, tendencijai tęsiantis, iki 2100 m. Pietų Korėjos gyventojų skaičius sumažės perpus. Politikai tai vadina „nacionaline nepaprastąja padėtimi“.
Poros, turinčios vaikų, apipilamos grynaisiais - nuo mėnesinių dalomųjų lėšų iki subsidijuojamo būsto ir nemokamo taksi. Apmokamos ligoninės sąskaitos, o susituokusiems - net ir IVF (apvaisinimo mėgintuvėlyje) gydymas.
Karjeros siekiančios Pietų Korėjos moterys vis dažniau renkasi negimdyti, todėl šalyje sparčiai mažėja gyventojų skaičius. Pavyzdžiui, Yejin nusprendė sutelkti dėmesį į karjerą televizijoje ir teigia, kad paprastai iš biuro neišeina iki 20 val. Grįžusi namo ji turi laiko tik sutvarkyti namus ar pasportuoti prieš miegą. Yejin teigia jaučianti spaudimą karjerai aukoti net laisvalaikį - nuolat studijuoti ir tobulėti profesinėje srityje. „Korėjiečiai mano, kad, jei nuolat netobulinsi įgūdžių, liksi nuošalyje ir būsi nesėkmingas.“
Jungyeon Chun, gyvenanti, kaip ji sako, „vienišos tėvystės santuokoje“, rūpinasi dukra ir sūnumi, kol vyras retai pareina namo iki vaikų miego. Jos sutuoktinis, profsąjungos narys, nepadeda jai prižiūrėti vaikų, nesirūpina ir buitimi. Moteris pradėjo piešti savo patirtį ir skelbti ją internete, praėjusi pykčio ir apgailestavimo etapą. „Tiesiog gaila, kad nieko nežinojau apie vaikų auginimo realybę ir kiek daug tikimasi iš mamų, - sako ji. - Šiandien šia tema kalbama drąsiau, todėl moterys renkasi neturėti vaikų. Anksčiau susilaukti vaikų buvo savaime suprantama.“
Kita moteris, 27 metų Minsung, teigia, jog mielai turėtų kad ir 10 vaikų. Tačiau mergina - biseksuali, o tos pačios lyties asmenų santuokos Pietų Korėjoje yra neteisėtos. „Nesusituokusioms moterims dirbtinis apvaisinimas ribojamas - joms neleidžiama naudotis donorų ląstelėmis.“
Pietų Korėjos žurnalistai mano, kad politikai pamažu susitaiko su krize. Šį mėnesį šalies prezidentas Yoon Suk Yeol pripažino, kad bandymai įveikti šią problemą „nepasiteisino“, o Pietų Korėja buvo „pernelyg ir be reikalo konkurencinga“.
Kaip pastebi VU Filosofijos fakulteto doc. Daumantas Stumbrys, demografiniai rodikliai krenta ir Lietuvoje: mūsų šalis mažėja ir sensta. „Europoje, kaip ir kitose išsivysčiusiose šalyse, vyksta panašūs demografiniai procesai, susiję su šeimos modelio kaita. Demografijos mokslas tai įvardija kaip antrąjį demografinį perėjimą. Suminio gimstamumo rodiklis antrojo demografinio perėjimo metu sumažėja iki žemesnio nei 2 vaikai ir neužtikrina kartų kaitos, todėl ilgainiui gyventojų populiacija pradeda senti ir trauktis.“ Pagrindiniai šio demografinio proceso veiksniai susiję su šeimos modelio ir vertybių kaita. Didėja šeimos formų įvairovė, daugėja skyrybų, plinta savanoriška bevaikystė, didėja kontracepcijos prieinamumas, vaikų susilaukiama mažiau ir vėlesniame amžiuje. Panašu, kad artimiausiu metu suminis gimstamumo rodiklis tiek Lietuvoje, tiek Europoje nepasieks kartų kaitą užtikrinančios 2 vaikų ribos. Poros šiandien dažniau sprendžia, remdamosi norais ir įsitikinimais, o ne matytais ar nusistovėjusiais modeliais. Bendrosios taisyklės, kaip elgtis teisinga ir kada (ar) gimdyti, nėra.

Ketvirtadienį paskelbta nutartis palaiko šiuo metu galiojantį įstatymą, leidžiantį naudoti tyrimams papildomus embrionus. Pagal tą teisės aktą vaisingumo klinikoms taip pat leidžiama utilizuoti užšaldytus embrionus, praėjus penkeriems metams po dirbtinio apvaisinimo procedūrų.
„Ši nutartis reikia, kad ankstyvos vystymosi stadijos embrionai, neimplantuoti į moters gimdą, negali būti vertinami kaip gyvybės formos“, - Konstitucinio Teismo atstovas spaudai Noh Hui-Beomas (No Huibemas) sakė naujienų agentūrai AFP. Šis klausimas buvo išnagrinėtas, kai 13 asmenų, tarp jų už dar negimusių kūdikių apsaugą pasisakančių aktyvistų, pateikė peticiją, kurioje protestuojama prieš Pietų Korėjoje galiojantį bioetikos įstatymą, leidžiantį tyrimus su atliekamais embrionais. Po šios teismo nutarties vietos biržose pabrango su kamieninių ląstelių technologijomis susijusios akcijos.
Pietų Korėjoje veikia daugybė aukšto lygio medicinos įstaigų, kurios prisideda prie šalies sveikatos priežiūros sistemos ir potencialiai gali atlikti svarbų vaidmenį vaisingumo gydymo srityje:
Medicininio turizmo įmonės, tokios kaip „EdhaCare“, gali padėti pacientams ir jų palydovams su apgyvendinimu, mokėjimo būdais ir vizų tvarkymu gydymui Korėjoje. Jos siekia siūlyti geriausią gydymą už prieinamą kainą ir užtikrina visišką saugumą visais aspektais.
tags: #koreja #ziedo #dalyje #vyksta #apvaisinimas