Vaikų auginimo kultūra Japonijoje: nuo besąlygiškos meilės iki griežtos drausmės

Japonijos vaikų auginimo filosofija, besiskirianti giliomis tradicijomis ir unikaliais metodais, vis labiau domina pasaulį. Tekančios saulės šalyje vaiko asmenybė formuojasi jau nuo gimimo, o pirmi treji vaiko auginimo metai laikomi lemiančiais visą jo ateitį. Šiame straipsnyje apžvelgsime esminius japonų vaikų auklėjimo principus, giliau panirsime į motinos ir vaiko ryšį, švietimo sistemos ypatumus bei kontroversiškas praeities praktikas.

Motinos ir vaiko ryšys Japonijoje

Ryšys tarp motinos ir vaiko Japonijoje yra labai stiprus. Motinos ir vaiko ryšys labai glaudus. Japonijoje motinos besąlygiškai priima savo vaikus - kad ir kaip vaikas elgtųsi, savo motinos akyse jis yra tobulas. Pirmaisiais metais kūdikis laikomas mamos kūno dalimi - mama ištisas dienas nešioja jį prisirišusi prie nugaros, naktį migdo kartu su savimi ir maitina bet kada, kai tik mažylis nori. Jie kartu miega, moterys nešioja vaikus, o praeityje ryšėdavo skraistes, panašiai kaip nešykles. Japonų pramonė net yra sukūrusi specialias striukes su papildomu užtrauktuku, kuris leidžia nešioti mažylį iš priekio. Japonijoje retai pamatysi verkiantį kūdikį. Mama stengiasi padaryti taip, kad tam nebūtų priežasčių. Japonijoje iki šių dienų tėvai miega kartu su savo mažyliais iki jiems sueina 3-4 m. Mažylio auklėjimu užsiima mama. Amae - taip vadina mamas Japonijoje. Šiam žodžiui sunku rasti analogą mūsų kalboje. Jis reiškia priklausomybės nuo mamos jausmą. Veiksmažodis amaeru reiškia „kažkuo naudotis“, „būti lepinamam“ „ieškoti užtarimo“. Tai perteikia mamos ir kūdikio santykių esmę.

Japonė mama nešioja kūdikį ant nugaros

Gimus mažyliui, akušerė atkerpa virkštelės gabalėlį, įdeda jį į degtukų dėžutės dydžio dėžutę. Ant jos paauksuotomis raidėmis užrašomas mamos vardas ir kūdikio gimimo data. Tai mamos ir kūdikio ryšio simbolis. Japonijoje, sužinojus, kad laukiesi, gauni tokią „motinos ir vaiko knygutę“, į kurią rašoma informacija apie nėštumo eigą, gimdymą, o vėliau - vaiko sveikatą. Tą knygutę visada reikia nešiotis kartu, nes atėjus į ligoninę pirmiausiai reikalauja jos ir sveikatos draudimo. Jame mamų prašoma stebėti ir fiksuoti tiek savo kūno pokyčius ir savijautą nėštumo metu, tiek vaiko sveikatą ir savijautą, iki kol mažylis pradės lankyti pradinę mokyklą. Šį dienoraštį mamos paprastai visada pasiima, vykdamos su vaiku pas gydytoją. Tai leidžia geriau įvertinti vaiko būklę ir paskirti efektyvesnį gydymą, stebėti mažylio raidą.

Japonų auklėjimo filosofija ir jos etapai

Japonijos agentūros „Yukari“ vadovė Gabija Kaunelienė ir japoniškų edukacinių žaislų žinovė, „Japoko“ įkūrėja Metodija Vidūnaitė pasakoja, kaip japonams tėvams pavyksta iš vaikystėje lepinamo vaiko išauginti disciplinuotą pilietį. Tradicinė japonų auklėjimo sistema apibrėžia tris pagrindinius etapus:

Amžiaus tarpsnis Auklėjimo principas Aprašymas
Iki 5 metų Elgiamasi "kaip su karaliumi" Vaikui leidžiama viskas, ko tik širdis geidžia. Tėvai apsupa vaikus begaline meile ir rūpesčiu.
Nuo 5 iki 15 metų Elgiamasi "kaip su vergu" Su vaiku priimta elgtis praktiškai kaip su vergu. Vaikas mokosi gyventi pagal visuomenės taisykles, stengiasi suvokti savo paskirtį šiame pasaulyje. Bet koks tėvų žodis vaikui - įstatymas.
Nuo 15 metų Elgiamasi "kaip su lygiu" Su paaugliu elgiamasi kaip su lygiu, jis vertinamas kaip savarankiška asmenybė, verta pagarbos. Paauglys laikomas suaugusiu žmogumi, aiškiai žinančiu savo prievoles ir be priekaištų paklūstančiu taisyklėms.
Vaikas Japonijoje žaidžia parke

Šios filosofijos tikslas - užauginti visuomenės narį, kuriam asmeniniai interesai nėra svarbiausias dalykas. Japonai stengiasi užauginti harmoningą asmenybę, kuri sugebės rasti savo tikslą ir nepervertins savo vertės. Kadangi vaiko ir motinos ryšys labai stiprus, vaikas stengiasi elgtis tinkamai, kad nenuliūdintų ir nesupykdytų motinos.

Mažam vaikui nieko nedraudžiama, iš suaugusiųjų jis tik girdi įspėjimus: „pavojinga“, „purvina“, „blogai“. Bet jei mažylis užsigauna ar nusidegina, mama laiko save dėl to kalta ir prašo mažylio atleidimo už tai, kad jo nenusaugojo. Pradėję vaikščioti vaikai taip pat nepaliekami vieni, mama visur iš paskos sekioja. Pagrindinė auklėjimo taisyklė - iki 5-erių metų vaikui leidžiama viskas. Užsieniečiams tai atrodo pernelyg atlaidu, tarsi piktnaudžiavimas, bet taip nėra - tiesiog vaikai auga, žinodami, kad yra geri.

Šeimos vaidmuo ir tėvų pavyzdys

Šeima - vienas svarbiausių dalykų gyvenime Japonijoje. Vaikus augina motinos. Jie daug laiko praleidžia kartu - japonų manymu, vaikai neturi lankyti darželio iki 3 metų. Įprastai tėvai neprašo senelių prižiūrėti anūkų, nesamdo auklės. Bet vaikai daug laiko praleidžia su seneliais ir kitais giminaičiais. Jų santykiai su šeimos nariais šilti, nuoširdūs. Šeimos nariai visada palaiko, remia vieni kitus.

Tėvai yra pavyzdys. Japonės vadovavosi taisykle „daryk taip, kaip aš“, o europietės nepateikė jokio pavyzdžio ir pavedė vaikams viską daryti patiems. Japonės neliepia vaikams daryti patiems. Jos pateikia pavyzdį ir parodo, kaip reikia daryti.

Anksčiau šeimyniniai vaidmenys buvo aiškiai diferencijuoti: vyras - šeimos maitintojas, žmona - židinio saugotoja. Vyras buvo laikomas šeimos galva, ir visi namiškiai turėjo nedvejodami jam paklusti. Bet laikai keičiasi. Japonų kalboje nėra žodžio „brolis“ ar „sesuo“. Vietoj jų sako ani (vyresnis brolis) ir otooto (jaunesnis brolis), ane (vyresnė sesuo) ir imooto (jaunesnė sesuo). Vyriausią vaiką visada išskiria iš kitų, jis laikomas „sosto įpėdiniu“, nors tas sostas - viso labo tėvų namas. Tėčiai išeina pasivaikščioti su vaikais tik per poilsio dienas, kai visa šeima važiuoja į parką ar kur kitur į gamtą.

Mergaitės ir berniukai auklėjami skirtingai - juk jiems teks atlikti skirtingus socialinius vaidmenis. Vienas iš japoniškų priežodžių skamba taip: „Vyrui ne vieta virtuvėje“. Sūnus - tai būsimas šeimos išlaikytojas. Viena nacionalinių švenčių - Berniukų diena. Jos metu į orą leidžiami spalvotųjų karpių atvaizdai. Karpis - žuvis, kuri gali ilgai plaukti prieš srovę. Šios žuvys simbolizuoja būsimo vyro, sugebančio nugalėti gyvenimo sunkumus, kelią. Tuo tarpu mergaites moko atlikti buities darbus: gaminti, siūti, skalbti.

Dėmesys emocijoms ir kolektyviškumas

Norint išmokyti vaikus gyventi kolektyve, visuomenėje, svarbu mokyti juos pastebėti ir gerbti žmonių jausmus ir interesus. Japonės gerbia savo vaikų jausmus - nespaudžia jų, neskatina jausti gėdos, sutrikimo. Jos moko vaikus suprasti aplinkinių emocijas, netgi suasmeninti daiktus. Pavyzdžiui, jei berniukas nori sulaužyti savo žaislinę mašinėlę, japonė pasakys: „Vargšė mašinėlė, ji verks“. Japonai nesako, kad jų auklėjimo metodai geriausi, jų tradicijas dabar veikia vakarietiškos vertybės. Ir vis tik esminės sampratos, kaip antai, auginti vaikus ramiai, su meile, nesikeičia.

Japonai nuo mažens mokosi, kad jie negali būti kitokie. Jie labai aiškiai išmokomi, ką gali sakyti, ko ne, kada ir kokiu tonu kalbėti, kada gali atsistoti, o kada privalo sėdėti. Jie turi ir pareigų, kurias privalo atlikti kasdien. Japonijoje nuo mažens vaikai auklėjami kolektyviniu principu, ten neegzistuoja suvokimas, kad esu „aš“, yra „mes“. Vaikai mokomi nuo mažens priklausyti grupei, vienišiai nėra pripažįstami. Blogai būti ir išskirtiniam - japonai neleidžia sau išsiskirti iš kitų. Todėl Japonijoje tiek vaikai, tiek suaugę žmonės yra labai disciplinuoti. „Neišsiskirk“ - vienas japonų gyvenimo principų. Svarbiausia japonų pedagogikos užduotis - auklėti žmogų, kuris sugebėtų lanksčiai dirbti kolektyve. Gyvenimui japoniškoje visuomenėje - grupių visuomenėje - tai būtina.

Japonų moksleiviai uniformomis

Japonai niekada nepakelia balso prieš vaikus, neskaito jiems moralų, nekalbant jau apie fizines bausmes. Plačiai paplitęs metodas, kurį galima būtų pavadinti „nusavinimo grėsme“. Pačia sunkiausia moraline bausme laikomas atskyrimas nuo namų ar vaiko priešpriešinimas kažkokiai grupei. „Jei tu taip elgsies, visi iš tavęs juoksis“, - sakoma nepaklusniam vaikui. Ir vaikui tai iš tiesų baisu, nes japonai nesuvokia savęs ne kolektyve. Japonė mama niekada nerodo savo valdžios vaikui, nes tai rodo vaiko savinimąsi. Ji nesiginčija su vaiku dėl jo norų ir įgeidžių, o savo nepasitenkinimą išreiškia netiesiogiai: duoda suprasti, kad ją labai liūdina jo nedoras elgesys. Iškilus konfliktams, japonės stengiasi ne nusišalinti nuo vaikų, o priešingai, sustiprinti emocinį kontaktą su jais.

Ikimokyklinis ugdymas Japonijoje

Japonijoje tikima, kad vaiko asmenybė susiformuoja iki 6 m., todėl šiuo laikotarpiu vaikui skiriama itin daug dėmesio. Japonai buvo vieni pirmųjų, kurie pradėjo kalbėti apie ankstyvojo ugdymo būtinybę. Daugiau kaip prieš pusę amžiaus pasirodė knyga „Po trejų jau vėlu“, kuri sukėlė perversmą japonų pedagogikoje. Knygoje kalbama apie tai, kad pirmais trejais mažylio gyvenimo metais formuojasi asmenybė. Maži vaikai visko išmoksta daug greičiau ir tėvų užduotis - sudaryti sąlygas mažylio gebėjimams visiškai realizuotis. Ugdant būtina laikytis tam tikrų principų: stimuliuoti pažinimą skatinant kūdikio susidomėjimą, ugdyti charakterį, padėti vystytis kūrybiškumui ir kitiems įgūdžiams. Čia svarbiausia užduotis - ne užauginti genijų, o suteikti vaikui tokį išsilavinimą, kad jis „įgytų gilų protą ir sveiką kūną, užauginti jį sumanų ir gerą“.

Paprastai japonės su vaiku būna namuose, kol jam sueis treji metai. Japonijoje esama ir lopšelių, bet mažylio auklėjimas juose nėra pageidaujamas. Dauguma yra įsitikinę, kad vaiką prižiūrėti turi mama. Jei moteris veda vaiką į lopšelį, o pati išeina dirbti, jos elgesys neretai vertinamas kaip egoistiškas. Apie tokias moteris sakoma, kad jos nepakankamai atsidavusios savo šeimai ir į pirmą vietą iškelia asmeninius interesus.

Kaip atrodo japoniškas vaikų priežiūros centras

Darželiai Japonijoje yra valstybiniai ir privatūs. Choikujen - valstybiniai darželiai, į kuriuos vaikus priima nuo trijų mėnesių. Jie dirba nuo 8 ryto iki 6 vakaro ir pusę dienos šeštadienį. Kad vaiką priimtų į darželį, reikia tai pagrįsti labai svarbiomis priežastimis. Taip pat pristatyti dokumentus apie tai, kad abu tėvai dirba ilgiau nei po 4 valandas per dieną. Vaikai į darželius paskirstomi per savivaldybių skyrius pagal gyvenamąją vietą, o užmokestis priklauso nuo šeimos pajamų. Kitas darželių tipas - etien. Šie darželiai gali būti ir valdiški, ir privatūs. Čia vaikai išbūna ne daugiau kaip 7 valandas, paprastai nuo 9 ryto iki 2 dienos, o mama dirba ne mažiau kaip 4 val. Ypatingą vietą tarp privačių darželių užima elitiniai, kurie globojami prestižinių universitetų. Jei vaikas patenka į tokį darželį, dėl jo ateities tėvai gali nebesijaudinti: po darželio vaikas pateks į universitetinę mokyklą, o po jos be jokių egzaminų - į universitetą. Universitetinis diplomas yra prestižinio ir gerai mokamo darbo garantas. Todėl patekti į elitinį darželį labai sudėtinga.

Darželių vidaus apstatymas, mūsų akimis, atrodo visiškai kuklus. Paprastai vienas kambarys būna ir valgomasis, ir miegamasis, ir užsiėmimų vieta. Kai ateina laikas miegoti, auklėtojai ištraukia iš specialių spintų storus čiužinius ir sukloja juos tiesiog ant žemės. Maitinimui darželiuose skiriamas ypatingas dėmesys. Meniu yra kruopščiai sudaromas, į jį būtinai įtraukiami pieno produktai, daržovės ir vaisiai. Apskaičiuojama mineralinė-vitamininė patiekalų sudėtis ir kaloringumas. Jei vaikų darželis išsirengia visai dienai į pasivaikščiojimą ar ekskursiją, kiekviena mama privalo savo mažyliui paruošti obento - dėžutę su maistu. Tokių pietų paruošimas privalomas laikantis tam tikrų taisyklių: jie turi būti sudaryti iš 24 (!) produktų tipų, o ryžiai - lipnūs.

Pavyzdys japoniškos obento dėžutės

Darželio grupės Japonijoje mažos - jose vos 6-8 vaikai. Ir kas pusmetį jų sudėtis performuojama. Tai daroma tam, kad mažylis įgytų didžiausių galimybių socializacijai. Jei mažyliui nepavyko sukurti gerų santykių viename kolektyve, galbūt pavyks kitame. Auklėtojai taip pat nuolatos keičiasi - tam, kad vaikai pernelyg prie jų neprisirištų. Užsiėmimai: vaikai mokomi skaityti, skaičiuoti, rašyti, t.y. rengiami mokyklai. Bet svarbiausia japonų darželių užduotis - ne ugdomoji, o auklėjamoji: išmokyti vaiką elgtis kolektyve. Visą gyvenimą jam teks būti vienoje ar kitoje grupėje, dėl to šis gebėjimas būtinas. Vaikai mokomi analizuoti žaidimuose iškylančius konfliktus. Tam reikia stengtis vengti vaikus lyginti vienus su kitais, nes vieno pergalė gali reikšti kitos asmenybės praradimą. Pats produktyviausias konfliktų sprendimas, pasak japonų, - tai kompromisas. Į vaikų ginčus priimta nesikišti. Svarbią vietą auklėjimo sistemoje užima chorinis dainavimas. Solisto išskyrimas laikomas nepedagogišku. O dainavimas chore padeda ugdyti vienybės jausmą. Po dainavimo ateina eilė sportiniams žaidimams: estafetėms, perdavimams, gaudynėms. Įdomu, kad auklėtojai, nepriklausomai nuo jų amžiaus, dalyvauja šiuose žaidimuose kaip lygūs su vaikais. Didelis dėmesys skiriamas ir taikomiesiems menams: piešimui, aplikacijai, origami, ojatiro (raštų pynimas iš tvirtos virvelės, sunertos ant pirštų). Paprastai bent kartą per mėnesį visas darželis išsirengia visai dienai į išvyką po apylinkes. Lankomos vietos gali būti pačios įvairiausios: artimiausia kalva, zoologijos ar botanikos sodas. Japonijoje vaikai nelyginami vieni su kitais. Auklėtojas niekada neišskirs geriausių ir nebars blogiausių, niekada nepasakys tėvams, kad jų vaikas nemoka piešti ar geriausiai iš visų bėga. Kažką išskirti iš kitų nepriimta. Konkurencijos nėra net sportiniuose žaidimuose - nugali draugystė ar, blogiausiu atveju, viena iš komandų.

Švietimo sistemos iššūkiai

Japonijos edukacinė sistema turi ir iššūkių. Jau nuo senų laikų, nors dabar tai ir draudžiama, Japonijoje viską lemia vardas. Dėl to varžomasi, kad vaikas patektų į geriausią darželį, geriausią mokyklą, universitetą, o tada jau, ieškantis darbo, nors to niekas dienos šviesoj nepripažįsta, kompanijos renkasi darbuotojus tik iš tam tikrų geriausių universitetų. Japonijoje viskas labai griežta. Tiek pradinukai, tiek vyresnieji mokiniai namo grįžta tik vakare. Tačiau net ir grįžus namo ir pavalgius vakarienę, japono mokinio diena nesibaigia. Čia dar yra tokios vadinamosios „dziuku“ mokyklos, kur mokomasi papildomai. O kur dar namų darbai… Tad visa diena praleidžiama mokantis. Kai mokinių paklausdavau, koks gi dalykas labiausiai patinka, atsakydavo, kad niekas.

Dar viena didelė problema japonų mokyklose - pamokų nelankymas dėl „idzime“ - tyčiojimosi. Čia kai kurie vaikai taip užgujami klasiokų, kad net bijo eiti į mokyklą. Direktoriaus kabinete teko matyti kelis storus tomus knygų apie tai, kaip apsaugoti vaikus nuo tyčiojimosi. Tačiau kai dėmesys kreipiamas vien į grupinę sąmonę, atsiranda nesugebėjimas mąstyti savarankiškai. Šis reiškinys šiandien ypač paplitęs japonų mokyklose ir yra gavęs idzime pavadinimą. Nestandartinį mokinį pjudo, dažnai net sumuša. Japonai ir patys puikiai mato negatyvias savo pedagogikos sistemos ypatybes. Šiandien spaudoje daug kalbama apie „kūrybingos asmenybės ugdymo būtinybę“ ir poreikį atskleisti gabius vaikus jau ankstyvajame amžiuje. Tekančios saulės šalyje pastebimi ir tokie reiškiniai: didėja paauglių infantilizmas, jaunimas nebesugeba priimti kritikos iš suaugusiųjų, atsiranda agresija prieš vyresniuosius, taip pat ir prieš tėvus.

Gimdymo ir vaiko gimimo registravimo patirtis

Miesto savivaldybė organizuoja nemokamas pamokėles būsimiems tėčiams ir mamoms. Per pamokėles aiškino apie sveiką mitybą, mankštą, krūtinės masažą, gimdymo procesą, kvėpavimo techniką. Kad tėveliai galėtų pajausti, ką reiškia nešioti keletą kilogramų sveriantį pilvą ir pasunkėjusias krūtis, jiems uždėdavo tokias prijuostes su pritvirtintais 10 kg pilvais ir krūtimis.

Nors gimdymas Japonijoje kainuoja, paslaugos yra tikrai to vertos. Ten gimdyvei yra suteikiama visa kas tik reikalinga. Palatoje esi viena su kūdikiu. Vystyklai teikiami medžiaginiai, bet jų nereikia pačiai plauti - išmeti į jiems skirtą dėžę, o valytoja surenka ir atneša naujų. Taip pat buvo duodama paketų, kūdikio drabužėlių, seselės pirmomis dienomis kūdikius išmaudydavo ir atnešdavo perrengtus naujais drabužėliais. Už tai sumokama apie 430 tūkstančių yenų (apie 3000 eurų), tačiau 300 tūkstančių yenų grįžta iš sveikatos draudimo. Mat Japonijoje yra paprotys, kad tokiomis progomis, kaip gimus kūdikiui, per vestuves, laidotuves ir panašiai, yra dovanojami vokeliuose pinigai. Paprastai po kiek laiko apie pusę gautos sumos reikia grąžinti nuperkant kokią atsidėkojimo dovaną, tačiau apie pusę lieka.

Japonijoje, praėjus 14 dienų po gimdymo, reikia savivaldybei pateikti vaiko gimimo liudijimą - taip, čia gimimo liudijimas ne gaunamas, o pateikiamas. Pateikiant gimimo liudijimą, turi būti išrinktas vaiko vardas, ir tada vaikas oficialiai pripažįstamas Japonijos piliečiu. Pagal įstatymus visi vaikai, gimę Japonijoje, automatiškai tampa jos piliečiais. O tada jau galima gauti įvairiausių lengvatų.

Japonų šeima švenčia vaiko gimimą

Tradicijos po gimdymo: Takaakio tėvai nupirko tokį „kabuto“ - į stiklinę dėžutę įdėtą į samurajų panašią lėlę. Ji švenčiama gegužės 5 dieną, kai mergaitėms sueina 3 ir 7, o berniukams - 5 metai. Mergaitėms tos šventės proga dovanojamos lėlytės (imperatorius su imperatore ir daugybė kitų rūmų gyventojų). Apsilankymas šventykloje yra vienas iš ritualų gimus kūdikiui.

Valstybės parama ir priežiūra

Valstybė padeda tiek, kiek gali. Pavyzdžiui, sumoka už kai kuriuos vaistus. Kiekviename rajone yra sveikatos centrai, ir kiekvienai mamai asmeniškai skirtas asmuo, į kurį bet kada galima kreiptis patarimo. Tai informacija apie Japonijos vyriausybines agentūras, teikiančias paramą Japonijoje gyvenantiems užsieniečiams. Šioje svetainėje pateikiama informacija užsienio piliečiams, norintiems susilaukti ir auginti vaikus Japonijoje. Taip pat galite sužinoti apie Japonijos švietimo sistemą (darželius, darželius, valstybines pradines ir pagrindines mokyklas bei didmiesčių vidurines mokyklas) ir mokyklinį gyvenimą.

Japonijos sveikatos sistemos ženklas

Priverstinės sterilizacijos šešėlis istorijoje

Deja, Japonijos istorijoje egzistuoja ir skaudžių puslapių, susijusių su teisėmis susilaukti vaikų. Tai informacija apie konsultavimo paslaugą žmonėms su užsienio šaknimis. Pasirodo, pažanga garsėjančioje Japonijoje neįgalūs žmonės vis dar yra stigmatizuojami. Tarp 1948 ir 1996 metų, kai galiojo Eugeninės apsaugos įstatymas, maždaug 25 tūkst. žmonių buvo sterilizuoti, tarp jų daugiau negu 16 tūkst. nežinojo, kad jiems bus atliekama tokia operacija. Jauniausiems žinomiems pacientams tebuvo apie 10 metų, o 70 proc. atvejų sterilizuotos moterys ar mergaitės. Šio įstatymo tikslas buvo užkirsti kelią gimti nevisaverčiams palikuonims, kartu siekiant apsaugoti moters gyvybę ir sveikatą. Eugenika - tai teorija, teigianti, kad genetikos principais galima gerinti žmogaus paveldimas savybes.

Junko Iizukai buvo 16 metų, kai ji buvo nuvežta į vieną kliniką Japonijoje: ten paauglei buvo atlikta paslaptinga operacija. Tik vėliau paaiškėjo, kad procedūra užkirto kelią moteriai kada nors susilaukti vaikų. „Man suleido nuskausminamųjų ir po to aš nieko nebeprisimenu. O kai pabudau, gulėjau lovoje ir šalia pamačiau kriauklę. Norėjau atsigerti, bet man buvo pasakyta, jog negaliu“, - pasakojo Junko. Ji buvo viena iš daugiau nei 16 tūkst. žmonių, kuriems nežinant buvo priverstinai pašalinti reprodukciniai organai išleidus įstatymą, siekiantį reguliuoti nevisaverčių vaikų gimimą. Mat įtarta, jog Junko turi protinę negalią. „Buvau nuvykusi į Tokiją išsiaiškinti, ar galima ką nors pakeisti, tačiau tai nebebuvo įmanoma. Jie iš manęs pavogė mano gyvenimą“, - sakė J.Iizuka.

Kita priverstinės sterilizacijos auka, Yumi Sato, buvo penkiolikos, kai 1972 metais jai buvo atlikta ši operacija. Sato brolienė Michiko teigia, kad tai užkirto kelią moteriai kada nors ištekėti. „Kai jai buvo 22 ar 23 metai, buvo kalbų apie santuoką, tačiau kai ji vaikinui pasakė, jog negali susilaukti vaikų, jis atsisakė ją vesti“, - pasakojo Michiko. Y.Sato neseniai padavė Japonijos vyriausybę į teismą siekdama gauti kompensaciją. Eugeninės apsaugos įstatymas, dėl kurio ji nukentėjo, pažeidė šalies pokario konstitucijos straipsnį, kuriame teigiama, jog visi žmonės turi teisę būti laimingi. Tai pirmoji tokia byla Japonijoje. Kitos aukos tikisi, kad vyriausybė bent jau pagaliau jų viešai atsiprašys. Pagal oficialius dokumentus, Y.Sato įsakyta sterilizuoti, kai jai buvo diagnozuotas paveldimas intelekto sutrikimas. Šeštojo dešimtmečio viduryje per dieną buvo atliekama daugiau nei penkios sterilizacijos operacijos. Vėliau skaičiai pradėjo mažėti keičiantis visuomenės nuomonei. 1972 metais kilo protestų banga, kai vyriausybė pasiūlė įstatymo pataisą, pagal kurią nėščioms moterims, nešiojančioms neįgalų vaisių, būtų priverstinai atliktas abortas. „Neįgaliųjų teisių gynėjai, daugiausia žmonės, sergantys cerebriniu paralyžiumi, kaip atsaką į šiuos siūlymus pradėjo protestus, kad toks įstatymas neišvystų dienos šviesos“, - teigė bioetikos profesorius Yoko Matsubara. Eugeninės apsaugos įstatymą protestuotojai prilygino nacių vykdytai sterilizacijai. Tai labai neigiamai paveikė viešąjį eugenikos šalininkų įvaizdį.

Istorinė nuotrauka su protestuotojais Japonijoje

Nors įstatymas paskelbtas negaliojančiu 1996 metais, kai kas teigia, kad diskriminacinės nuostatos neįgaliųjų atžvilgiu išlieka gajos Japonijos visuomenėje. Jungtinės Tautos (JT) jau kelis kartus kreipėsi į Japoniją su prašymu išspręsti šią problemą. Naujausią įspėjimą 2016-ųjų kovą pateikė JT Moterų diskriminacijos panaikinimo komitetas. Komitetas ragino šalies vyriausybę padėti aukoms pasinaudoti teisinėmis priemonėmis, suteikti kompensacijas ir reabilitacines paslaugas. Švedijoje ir Vokietijoje, kur buvo vykdomos panašios programos, valstybė jau seniai atsiprašė visų nukentėjusiųjų ir išmokėjo jiems pinigines kompensacijas. Moterų diskriminacijos panaikinimo komiteto pirmininkė lietuvė Dalia Leinartė tvirtina, kad priverstinė sterilizacija yra moterų teisių pažeidimas, kurį kai kuriais atvejais galima prilyginti kankinimui. Vyriausybė pradėjo bendradarbiauti su regioninėmis valdžios institucijomis siekdama sudaryti sąlygas ateityje nukentėjusiems suteikti kompensacijas. Parlamentarai taip pat sudarė nepriklausomą darbo grupę, kuri prisidėtų sprendžiant šį klausimą. Aukos ateityje gali tikėtis ir viešo vyriausybės atsiprašymo.

Japonų auklėjimo metodų vertinimas ir palyginimas su kitomis šalimis

Kuo ypatingas japoniškas vaikų auklėjimas? Ar naudingas jis mums, lietuviams? Vaikų auginimas - tai kelionė, kupina džiaugsmo, iššūkių ir nuolatinio mokymosi. Kiekvienas vaikas yra unikalus, todėl nėra vieno universalaus auklėjimo metodo. Japoniškai auklėti vaikus tapo madinga. Japonai teigia (nežinau, ar visa šalis laikosi šių principų), kad iki 5 m. vaikams yra leidžiama praktiškai viskas. Šiuo amžiaus tarpsniu mažiesiems negalima sakyti žodelio „ne“. Jeigu mažylis parpuola ar užsigauna, japonė mama iškart pribėga ir atsiprašo savo vaiko. Taip mažam vaikui parodo, kad ji kalta dėl visko, kas jam nutinka. Iki 5-erių metų mažieji japonai nėra stabdomi žodeliu „ne“, „negalima“, mamos jiems sako: „Aštru“, „Slidu“, „Karšta“, „Šalta“, paaiškina, kas bus, jeigu palies šiuos paviršius ar daiktus. Jeigu vis dėlto dėl saugumo japonės ir neleidžia vaikams ko nors imti ar daryti, visuomet pasiūlo alternatyvą. T. y. pasako, ką daryti galima.

Nuo penkerių metų vaikų auklėjimas visiškai pasikeičia. Sakyčiau, net aukštyn kojom apsiverčia ir mažasis japoniukas atsiduria tarsi kariuomenėje. Vaikui yra nustatomos labai aiškios,griežtos ir konkrečios taisyklės - tik tam tikru metu jis yra guldomas, maitinamas ir pan. Daugelis užsieniečių šio mąstymo nesupranta ir neteisingai jį interpretuoja. Čia ir slypi japonų auklėjimo paradoksas: iš kūdikio, kuriam vaikystėje leidžiama viskas, išauga disciplinuotas ir įstatymams paklūstantis pilietis. Kita vertus, skubėti su japonų auklėjimo metodų perkėlimu kitoms visuomenėms tikrai neverta. Būtų neteisinga tai vertinti atskyrus nuo japonų gyvenimo būdo ypatybių. Taip, mažiems vaikams šioje šalyje leidžiama viskas, bet 5-6 metų vaikas patenka į itin griežtą taisyklių ir apribojimų sistemą, kurioje aiškiai nustatyta, kaip elgtis vienoje ar kitoje situacijoje. Nepaklūsti joms neįmanoma, nes taip daro visi, ir elgtis kitaip reiškia netekti „savo veido“, išsiskirti iš grupės. „Viskam savo laikas“ - tai vienas esminių japonų pasaulėžiūros principų.

Kodėl lietuviams šis auklėjimo principas yra įdomus? Juk mes vertiname asmenybes? Japoniškas auklėjimas iš pažiūros yra labai „patogus“, o kai nesugebame susitvarkyti su vaikų auklėjimo rūpesčiais, galime save pateisinti - auklėju pagal japonišką principą, todėl viską jiems ir leidžiu. Vis dėlto nėra įsigilinama, kad ir Japonijoje egzistuoja tam tikros ribos ir kad visko tikrai ten vaikams neleidžiama. Mažieji japoniukai „neužlipa“ savo tėvams ant galvos net jei šie jiems ir labai daug ką leidžia, o štai lietuviukai kaip tik taip ir daro - nes tėvai, pasirinkę japonišką auklėjimą, į jį neįsigilina, neįsiskaito, galų gale negyvena toje šalyje ir neišmano visų tradicijų. Nors turi tariamą laisvę, japonų vaikai yra išauklėti ir mandagūs.

Lietuvių, auklėjamų pagal tariamą japonišką stilių, vaikai yra nesukalbami. Kodėl? Nes vaikams reikia ribų, jie turi žinoti, ką gali daryti. Lietuvės kaip tik tai ir pamiršta pabrėžti, ką vaikas gali daryti. Dar vienas Japonijos ir Lietuvos skirtumas yra tas, kad japonės turi galimybę vaikus auginti iki trejų metų. Reta lietuvė tiek laiko būna su savo mažyliu, tad jau vien dėl to negali auklėti savo vaiko pagal japoniškus principus. Kitas dalykas, kad japonai augina vaikus kolektyvui, mes auginame būti savarankiškuosius, tad ta mama, kuri tarsi japonė kelerius pirmus gyvenimo metus gyvens neatsitraukusi nuo savo vaiko, neišaugins savarankiškos asmenybės. Vaikas bus priklausomas nuo jos, neturės savo nuomonės, nemokės pabūti vienas ir pan.

Auklėjimo principai pasaulyje: įvairių kultūrų požiūris

  • Austrija: Šioje šalyje vaikų auklėjimas yra nevienareikšmiškas. Viena vertus, manoma, kad tėvai austrai - vieni iš griežčiausių pasaulyje. Kita vertus, būtent šioje šalyje vaikų žaislams kasmet išleidžiama pinigų daugiau, nei bet kurioje kitoje Europos šalyje.
  • JAV: JAV visi rūpesčiai, susiję su vaiku, gula ant jaunos mamos pečių, kuri neskuba grįžti į darbą iš dekreto. Vaikai auklėjami demokratiškai, kantriai. Vaikams suteikiama veiksmų laisvė, mokant juos savarankiškumo. Jau darželyje vaikams sakoma, kad jie turi teisę į savo nuomonę. Su amerikiečiais vaikais dažniau vaikšto tėčiai, o močiučių įtraukimo į vaikų auklėjimą praktiškai nėra.
  • Kanada: Čia vaikui leidžiama praktiškai viskas. Žodis „ne“ yra draudžiamas, o pagrindinis auklėjimo tikslas - kūrybingumo ir vidinės laisvės ugdymas. Ribų nėra praktiškai niekur: jokio griežto režimo, reikalavimų, disciplinos.
  • Vietnamas: Nuo mažų dienų vaikai auga praktiškai patys, gatvėje, socialinių ir kitų įgūdžių mokydamiesi iš savo bendraamžių ar vyresnių vaikų. Bet kiekvienas vaikas turi savo „gėrio ir blogio“ kriterijus: reikia stengtis, kad elgesys nenuliūdintų tėvų.
  • Alžyras: Sparčiai augant gyventojų skaičiui, valstybė buvo priversta prisiimti didelę dalį rūpesčių, auklėjant jaunąją kartą - tėvams tenka daug dirbti, kad aprūpintų šeimą. Todėl vaikų auklėjimu daugiau rūpinasi mokytojai, auklėtojai ir įvairių sporto šakų treneriai.
  • Anglija: Ši šalis pagarsėjusi griežtais auklėjimo metodais. Mažojo anglo vaikystė kupina įvairiausių reikalavimų, kurių tikslas - suformuoti tradicinius angliškus įpročius, požiūrį, charakterio bruožus ir elgesio modelį. Nuo mažų dienų vaikai mokomi kontroliuoti savo emocijas. Vidutinis jaunos mamos amžius - 35-40 metai. Anglės mamos dažnai naudojasi auklių paslaugomis. Vaikai nuo mažų dienų keliauja su tėvais į kavines, kiną, parduotuves ir kitas visuomenines vietas, tad greit adaptuojasi prie aplinkos.
  • Airija: Vaikai šioje šalyje labai mylimi. Nepaisant to, kad moterys Airijoje dažniausiai gimdo sulaukusios gana brandaus amžiaus, vaikų šeimose daug - dažniausiai keturi ar penki. Įdomu tai, kad šioje šalyje visiškai nėra vaikų namų - kiekvienam vaikui visada surandama šeima.
  • Prancūzija: Prancūzų šeimos tokios tvirtos, kad vaikai neskuba atsiskirti nuo tėvų ir ramiausiai gyvena kartu su jais iki trisdešimties metų. Prancūzė mama visiškai racionaliai paskirsto savo laiką, kad jo užtektų darbui, pomėgiams, vyrui ir vaikams. Vaikas anksti leidžiamas į darželį, nes mama grįžta į darbą. Prancūzų vaikas toli gražu ne visada būna savo artimųjų dėmesio centre, jis anksti išmoksta užimti pats save, užauga savarankiškas, greit suauga. Seneliai ir močiutės anūkų auklėjimu neužsiima.
  • Belgija: Vaikai nuo ankstyvo amžiaus mokomi būti visuomenės dalimi: jau nuo 2,5 metų mažyliai lanko mokyklą. Klasėje dėsto vienas mokytojas, kuris nuolat dirba su vaikais. Jis juos moko būti tvarkingais, draugauti, padėti vienas kitam, pagarbiai elgtis su bendraamžiais.
  • Italija: Šeima Italijoje yra šventa, tai - klanas. Vaikams viskas leidžiama, jie auklėjami be jokios sistemos, bet tuo pačiu labai kontroliuojami, todėl užauga tokie pat ekspresyvūs ir nesivaldantys kaip ir jų tėvai.
  • Nyderlandai: „Vaikai turi augti laisvi“ - tai pagrindinė šios šalies taisyklė. Vaikams leidžiama absoliučiai viskas, kas nekenkia jų gyvybei ir sveikatai. Mokymosi procesas taip pat turi būti džiugus ir malonus.
  • Ispanija: Ispanai mėgsta pasakoti apie savo vaikus, žavisi jais, dovanoja jiems dovanas įvairiomis progomis ir visai be jų. Vaikai neužauga egoistiški ir išlepinti, nes jiems aiškinamos gėrio ir blogio sąvokos, blogo elgesio pasekmės, jie mokomi, kaip elgtis su kitais žmonėmis.
  • Kuba: Vaiką auklėja mama arba močiutė, o jei visi užimti, egzistuoja daug valstybinių darželių. Mergaitės nuo mažų dienų mokomos ūkio darbų ir padėti namuose. Berniukas privalo augti stiprus ir drąsus, jo paskirtis gyvenime - būti vyru. Apskritai šeimoje vyrauja pasitikėjimas, mažieji kubiečiai paprastai neturi jokių paslapčių nuo savo tėvų.
  • Vokietija: Vokiečiai mano, kad vaikų susilaukti geriausia po trisdešimties metų, kai jau įsitvirtina karjeros srityje. Vaikų auklėjimą Vokietijoje geriausiai apibūdina žodžiai „apsauga“ ir „saugumas“. Nuo vaikystės maži vaikai mokomi, kad jų niekas negali skriausti, mušti, bausti ar ant jų rėkti.
  • Švedija: Švedai labai neigiamai vertina fizines bausmes, net jei vaikas prasikalto. Vaikai nuo ankstyvo amžiaus žino apie savo neliečiamumo teisę. Vis dėlto švedų šeimose egzistuoja tam tikri apribojimai ir griežtumas, nes manoma, kad pernelyg išlepintas vaikas, kuriam viskas leidžiama, užauga nelaimingas.
  • Tailandas: „Geriausia mokytoja - asmeninė patirtis“. Tėvai nesiekia apsaugoti vaiko nuo kritimų, mėlynių ar kitų nemalonumų: pats atsikels ir bėgs toliau. Žinoma, jie informuoja mažylį, kad kai kurie dalykai yra pavojingi, o kai kurie - nederami, bet galutinį pasirinkimą palieka vaikui.
  • Graikija: Graikai tėvai turi savo taisykles: vaikas visada turi būti pamaitintas, permaitintas, ir net nupenėtas. Dar viena išskirtinė graikų šeimų ypatybė - mamos lepina sūnus, o tėčiai išpildo bet kokį savo dukrų kaprizą. Beje, toks požiūris išlieka, net kai suaugusios atžalos senokai perkopusios 40-ies metų slenkstį.
  • Kinija: Kadangi kinai neturi galimybės turėti daugiau nei vieną vaiką, ir mergaites, ir berniukus jie auklėja praktiškai vienodai. Be to, dauguma kinų vaikų yra itin mandagūs, pasižymi geromis manieromis. Vaikai nuo ankstyvo amžiaus atiduodami į vaikų darželius ar lopšelius (kartais net nuo trijų mėnesių), kuriuose gyvena pagal kolektyvo taisykles ir turi laikytis priimtų normų. Vaikas nuo lopšio mokomas nuolankumo.
  • Danija: Danų vaikai auga laisvės ir lygiateisiškumo atmosferoje. Nuo ankstyvo amžiaus vaikas yra visateisis šeimos narys, turintis savo nuomonę ir dalyvaujantis sprendžiant praktiškai visus klausimus. Pagrindinis auklėjimo būdas, kurį taiko tėvai ir auklėtojai - žaidimas.

Ką reiškia "leisti vaikams augti"?

Tyrėjų teigimu, pozityvus tėvų elgesys mažina vaikų probleminio elgesio riziką, taip pat gerina vaikų su vystymosi sutrikimais elgesį. Per mus į šį pasaulį atėję vaikai, vis dėlto mums nepriklauso, nes tai - „savęs išsiilgusio Gyvenimo sūnūs ir dukros“, kaip sako poetas ir filosofas. Tėvai turi leisti vaikams augti. Kaip teisingai auklėti vaikus?“ - dažnas ir tėvams labai svarbus klausimas. Atsiradusius sunkumus rūpestingi tėvai sprendžia šiais laikais populiariausiu būdu: mokosi naujų, veiksmingesnių auklėjimo būdų, skaito specialią literatūrą, vaikšto į kursus, seminarus tėvams. Dabar labai daug kur galima gauti patarimų, ką daryti, kai vaikas nebeteikia tėvams malonumo arba ima kelti rūpesčių.

Svarbiausia, ką tėvai turėtų duoti, suteikti vaikui yra ne stogas, ne maistas, ne drabužiai ar šiuolaikinės priemonės, o žinia, kad jis yra mylimas toks koks yra, saugus, ten kur yra. Visi vaikai nori būti savo tėvų mylimi ir teigiamai vertinami ir visiems jiems tiek vaikystėje, tiek paauglystėje tėvų nuomonė yra svarbi: „Kai ji labai kritiška, tai labai apriboja, kerta per pasitikėjimą savimi, savivertę, troškimą ir drąsą išbandyti naują veiklą.“ Esminis skirtumas - pagarba vaikui, kaip asmenybei, ir jo asmeninių interesų supratimas. Pagrindinis vaiko interesas - atrasti save ir tai, kas patinka, kas sekasi. Blogiau, jei tėvai kreipia vaikus į vieną ar kitą pusę vien tam, kad įgyvendintų savo pačių nerealizuotas svajones. Per dideli reikalavimai psichologinei vaiko sveikatai gali atsiliepti tikrai labai stipriai. Net ir paauglystėje. Tikrai tikiu, jog visi tėvai nori, kad jų vaikai būtų laimingi, ir turi lūkesčių tik apie pozityvius dalykus.

tags: #japonijoje #leidziama #susilaukti



Visagino vaikų lopšelis-darželis „Kūlverstukas“
Įstaigos kodas  192213258
A.s. LT357300010021629811
Swedbank, AB

Biudžetinė įstaiga
Duomenys apie juridinį asmenį saugomi ir kaupiami Juridinių asmenų registre
Danutė Remakien – LEP direktorė

Kosmoso g. 15, LT-33104 Visaginas
Tel./faks. +370 386 31 595
Tel. +370 386 64 131
El. paštas [email protected]

2025 © Visagino l-d „Kūlverstukas“
„Tavo Darželis
Versija neįgaliesiems