Visuotinė Malda už Abortą Patyrusius: Gilus Tikėjimo ir Atleidimo Kelias

Negimusio Kūdikio Diena ir Gyvybės Kultūra

Lapkričio 23-ioji yra minima kaip Negimusio kūdikio diena Lietuvoje, nes 1955 m. būtent tą dieną buvo įteisinti abortai mūsų šalyje. Praėję dešimtmečiai pasiglemžė tūkstančius negimusių gyvybių. Šia liūdna proga bendruomenės ir tikintieji yra kviečiami susiburti maldai ir apmąstymams. Kunigas Renaldas Šumbrauskis, reaguodamas į šią skaudžią datą, pakvietė adoracijos valandai Kauno Šv. Kryžiaus Karmelitų bažnyčioje. Šlovinimo maldoje tikintieji pavedė savo rūpesčius, kentėjimus ir troškimus į Jėzaus glėbį, nes Jis geriausiai žino, ko labiausiai reikia mūsų vaikams.

Panašios iniciatyvos vyksta ir pasaulyje. Pavyzdžiui, rugpjūčio pradžioje Indijos katalikų vyskupų konferencija išplatino kvietimą šiemet rugpjūčio 10-ąją minėti kaip „Gedulo dieną“, melstis už dėl aborto negimusius vaikus ir skleisti gyvybės kultūrą. Indijos katalikų vyskupų konferencijos pirmininko kardinolo Osvaldo Gracias pasirašytame kvietime primenama, jog rugpjūčio 10-ąją sukanka lygiai penkiasdešimt metų nuo įstatyminio medicininio nėštumo nutraukimo akto priėmimo Indijoje. Nuo to laiko šalyje atlikta daugybė abortų, o tendencija nemažėja ir šiandien - kasmet atliekama keletas, gal net keliolika milijonų abortų, kuriais nutraukiama nelaukta, tačiau nekalta žmogiška gyvybė.

Pasaulio žemėlapis, rodantis šalis, kuriose abortai įteisinti ir skatinamos gyvybės kultūros iniciatyvos

Bažnyčios Požiūris į Žmogiškąją Gyvybę ir Abortą

Bažnyčia moko apie žmogiškos gyvybės vertę nuo prasidėjimo iki natūralios baigties. Priešingai nei dažnai tvirtinama, Bažnyčioje labai gerai suprantama, kaip kartais sunku šį principą gerbti tikrovėje, ypač skurdo ir didžiulio socialinio spaudimo sąlygomis: daugybė kunigų, misionierių, katechetų dirba būtent tokiame kontekste. Daugelyje vyskupijų, taip pat Indijoje, jaunuolių ir jaunų šeimų sielovada apima ir atsakingą šeimos planavimą, joje mokoma išmintingai apsvarstyti vaikų skaičių. Taip pat pripažįstama, kad nėštumą galima nutraukti, jei motinos gyvybei iš tiesų gresia pavojus.

Tačiau Bažnyčia priešinasi nuostatoms, kad nėštumas yra tarsi liga ar problema, kad užsimezgusi žmogiška gyvybė tėra tarsi paprastas ir lengvai pašalinamas organinis audinys, kad abortas yra teisėtas ir geras gimstamumo reguliavimo metodas, kad aborto praktikai būtų suteiktas „žmogaus teisės“ statusas, kad abortus lemtų su moters sveikata nesusiję veiksniai, pavyzdžiui, atsakomybės vengiančio partnerio ar darbdavio reikalavimai, dažnai prieš pačios moters norą. Tuo pat metu pabrėžiama, kad reikia vengti abstraktaus moralizavimo: geriau jėgas skirti konkrečiam atsakingų, bet tuo pat metu gyvybei atvirų santykių užtikrinimui, realios pagalbos teikimui.

Verta papildyti, kalbant apie Indijos kontekstą, kad visai neseniai, šių metų pradžioje, krašto parlamentas priėmė įstatymą, kuriame nurodė, jog kai kuriais atvejais abortas su dviejų medikų pritarimu gali būti atliekamas net iki 24-os nėštumo savaitės. Toks vėlyvas abortas leistinas ne vien seksualinės prievartos ar didelio vaisiaus apsigimimo atvejais, bet ir tada, jei deklaruojama, kad nėštumas buvo neplanuotas ir kelia nerimą dėl ateities. Toks nerimas, pasak įstatymo, gali būti laikomas didele žala moters psichinei sveikatai. Bet formuluotės kritikai pažymėjo, kad ja itin lengva manipuliuoti ir pridengti tikrąsias problemas, o Indijos katalikų, kitų krikščionių atstovai, kai kurios pilietinės visuomenės asociacijos apgailestavo, jog taip negimusios gyvybės vertė buvo dar labiau sumažinta.

Albertas Mohleris: Gyvenimo šventumas

Maldos Iniciatyvos už Negimusius ir Abortą Patyrusius

Lietuvos Iniciatyvos

Po adoracijos Kauno Šv. Kryžiaus Karmelitų bažnyčioje vyko Šventųjų Mišių auka negimusių kūdikių bei motinų, kurios šiuo metu išgyvena netekties skausmą bei atgailos ir susitaikinimo laiką, intencijomis. Prieš Aukos liturgiją kunigui, kuris atstovauja Jėzui Kristui ir pats yra “alter Christus”, buvo įteikta pintinėlė su vaikų vardais, kad galėtumėme viltis dabar ir visados.

Negimusio kūdikio diena buvo paminėta ir Lietuvos sveikatos mokslų universitete. Šiai dienai atminti vyko akcija „Kada prasideda žmogaus gyvybė?“. Universiteto mokomojo laboratorinio korpuso fojė pusdienį buvo rodomas nuotraukų filmas, dalijami lankstinukai apie gyvybės vertę nuo prasidėjimo iki natūralios mirties ir testai pavadinimu „Ar patartumėte daryti abortą?“. Juose aprašoma sudėtinga šeimos ar besilaukiančios moters situacija, kurioje sužinoma apie užsimezgusią naująją gyvybę, ir skaitančiojo šį testą klausiama, ar patartų rinktis abortą?

Keliais renginiais ir malda Negimusio kūdikio diena buvo minėta Jonavoje. Šiai datai atminti surengta Sekmadieninės mokyklos vaikų procesija. Jaunimas pakviestas į paskaitą gyvybės tema, dalyvavo Šeimos centro savanoris Vytenis Urbonas ir gydytoja Ingrida Rupšienė. Gyvybės temai buvo skirta ir Šv. apaštalo Jokūbo bažnyčioje surengta Jonavos dekanato mokyklų moksleivių koliažų paroda. Negimusio kūdikio dienos intencijomis, prašydamos Viešpatį išmokyti gerbti ir saugoti žmogaus gyvybę, melsdamosi už negimusius kūdikius, už moteris, patyrusias netektį dėl aborto ar išgyvenančias abejonių dėl nėštumo, Kauno arkivyskupijos Šeimos centro paskatintos, šv. Mišiose meldėsi kai kurios miesto parapijos.

Indijos Iniciatyvos

Indijoje maldos ir atsiteisimo iniciatyvoje kiekvienai parapijai siūloma rugpjūčio 10-ąją aukoti šv. Mišias negimusių ir pražudytų kūdikių intencija, minutę ar dvi skambinti varpais, parengti homiliją apie gyvybės vertę, supažindinti jaunimą su programomis už gyvybę, kalbėti ir rašyti šiomis temomis savo komunikacijos kanaluose. Pandemija, pasak kardinolo Gracias, riboja galimybes, tačiau Bažnyčia turi būti pirmose gyvybės kultūros eilėse.

Žmonės susikaupę meldžiasi bažnyčioje, apšviestoje žvakių šviesa

Visuotinės Maldos Esminiai Elementai

Maldos Intencijos

Visuotinėje maldoje prašėme Kristaus gyvybės viso pasaulio žmonėms, kad mirtis neturėtų galios virš mūsų ir kad jos žodis nebūtų paskutinis. Taip pat meldžiamasi už negimusius kūdikius, už moteris, patyrusias netektį dėl aborto ar išgyvenančias abejonių dėl nėštumo. Šiose maldose pabrėžiama, kad pats Dievas gimė kaip kūdikis ir žmogaus reikšmė nepriklauso nuo jo dydžio. Kūdikis paaukojamas šventykloje, nes Jis priklauso Dievui, o vaikai nėra savo tėvų nuosavybė, nei valstybės. Kristus prisikėlė! Savo prisikėlimu Jis sunaikino mirties galią, todėl ir aborto galią. Kovos už gyvybę rezultatas jau nuspręstas; Gyvenimas nugalėjo!

Negimusio Kūdikio Rožinis

Ypatingas dėmesys skiriamas Negimusio Kūdikio Rožiniui, kuris sulaiko Teisingumo Ranką. Didžiausias pažadas, kurį duodu šiam Rožiniui yra: Kiekviena rožinio malda, kuri buvo melstasi širdimi iki pat pabaigos, sušvelnina bausmę, užtrauktą dėl aborto nuodėmės. Vienas Negimęs Kūdikis bus išgelbėtas kiekviena su meile pasakyta „Sveika Marija“ malda, kalbama su šiuo rožiniu: „Aš užtikrinu,... šia širdimi aš išgelbėsiu vieną nekaltą gyvybę nuo mirties nuo aborto.“ Tai širdis, kuri dar ir dabar mato nuodėmę, daromą kiekvieną akimirką, bet džiaugiasi vykdydama Dievo valią. Šventoji Dvasia yra Užtarėja: ji gina mus mūsų reikaluose, nes mes patys negalime apsiginti. Švenčiausioji Mergelė Marija buvo paimta su kūnu ir siela į dangų, nes ji yra Dievo Motina. Motina ir vaikas yra suvienyti. Paėmimas į dangų primena mums, kad jie priklauso vienas kitam. Melskimės, kad visuomenė pamatytų, jog negalima mylėti moters, žudydami jos vaikus, ir negalima saugoti vaikų, nepadedant moterims.

Rožinis, apipintas kūdikio siluetu, simbolizuojantis maldą už gyvybę

Kryžiaus Kelias už Negimusius Kūdikius

Kunigas R. Pukenis apmąsto Kryžiaus kelią už negimusius kūdikius, atspindėdamas jų kančią ir tėvų situaciją:

  1. I stotis. Aš pasmerktas mirti anksčiau, negu gimiau. Mane ne meilė, bet egoizmas. Tik vienas Dievas myli mane.

  2. II stotis. Aš nešioju negimusio dėmę. Mano tėvai prakeikė mane. būti pašalintas iš gyvenimo.

  3. III stotis. Aš esu tik nereikšmingas atvejis. Kaip vienas iš jų. susitvarkyti.

  4. IV stotis. Aš neturiu visai motinos. Aš neturiu, kas verktų manęs. įsčioje moters, kuri leido nužudyti mane. meilės ir todėl jai stinga šio švento jausmo.

  5. V stotis. Viešpatie, kryžių nešti tau padėjo vienas žmogus. Nepalankios aplinkybės nepadeda. mirti.

  6. VI stotis. Ak, kad bent viena Veronika galėtų mane paguosti. Aš bejėgis ir vienišas. Argi niekas nežino apie mano nelaimę? Taip paprasta nužudyti mane?

  7. VII stotis. Aš esu toks mažas, jog gali lengvai susidoroti su manimi. Mano tėvas apskaičiavo, kiek aš kainuočiau, jeigu gimčiau. pigesnė, ir todėl aš turiu mirti. atsiskaityti.

  8. VIII stotis. Jėzau, verkiančios moterys tau nieko nepadėjo. Tai nepakeičia mirties. Ir manęs niekas negali apginti.

  9. IX stotis. Atvejis yra nedviprasmiškas. Aš turiu žūti. Nuspręsta. Šioje didelėje žemėje man nėra vietos. Nėra duonos. Aš turiu mirti. Kokia apgailėtina ši žemė, kad patiems mažiausiems, deja, nėra vietos.

  10. X stotis. Tau nuplėšia drabužius. Pliką odą, kurią netrukus replės plėšys.

  11. XI stotis. Aš esu sudraskytas. Ir juos dar suskaičiuos, kad nebūtų užkrėtimo.

  12. XII stotis. Tu miršti nekaltas už žmonių kaltes.

  13. XIII stotis. Tave mirusį priglaudė tie keliai, ant kurių Tu gimei. Meile priglaudė. kuris apsunkina sąžinę. Tik Tu vienas apkabini mane.

  14. XIV stotis. Tau paruošiamas kapas. O aš sudeginamas. Bet aš pakilsiu teismo dienos, kad liudyčiau prieš savo tėvus. gailestingumo.

  15. XV stotis. O visgi reikės susitikti mums su savo vaikais.

Albertas Mohleris: Gyvenimo šventumas

Litaniškos Maldos

Melstis už gyvybę ir atleidimą padeda ir litaniškos maldos:

  • Kyrie eleison! Christe eleison! Kyrie eleison!
  • Kristau, išgirsk mus! Kristau, išklausyk mus!
  • Tėve, dangaus Dieve, pasigailėk mūsų!
  • Sūnau, pasaulio Atpirkėjau, Dieve, pasigailėk mūsų!
  • Šventoji Dvasia, Dieve, pasigailėk mūsų!
  • Dievo Avinėli, kuris naikini pasaulio nuodėmes, atleisk mums Viešpatie!
  • Dievo Avinėli, kuris naikini pasaulio nuodėmes, išklausyk mus Viešpatie!
  • Kūdikėlio laukiančioji Motina, kūdikių gyvybės saugotoja!
  • Prašykime Viešpaties, kad dažnai naudodamiesi šventais sakramentais, sulauktume apdovanojimo danguje, nes Viešpats gyveni ir viešpatauji per amžius. Amen.

Atleidimo Malda (kun. Robertas De Grandis)

Amerikiečių kunigas charizmatas tėvas Robertas De Grandis, įsitraukęs į sielos gydymo tarnystę, parašė mažą knygutę su atleidimo malda. Jis pabrėžia maldos veiksmingumą penkiose mūsų gyvenimo srityse: dvasinėje, emocinėje, psichinėje, fizinėje ir komunikacinėje. Anot jo, fizinės sveikatos neatgausime, jei dvasinė bus sutrikusi. Daugelio mūsų ligų pagrindas - dvasiniai negalavimai. Pasimeldęs už žmones, daugeliui jų pavedu kasdien kalbėti ATLEIDIMO MALDĄ. Patariu joje atiduoti Dievui visus „kaltininkus“, kuriuos Dievas mums primins. „Jeigu žmogus nuosekliai kalbės šią maldą, netrukus jo gyvenime pasirodys nuostabūs atleidimo vaisiai.“

Viešpatie Jėzau Kristau, šiandien Tave prašau - padaryk, kad atleisčiau visiems žmonėms, kuriuos esu sutikęs (-usi) savo gyvenime.

  • Tėve, atleidžiu Tau tuos visus atvejus, kai mirtis aplankė mano šeimą: kritinius atvejus, finansinius sunkumus ir tuos įvykius, kuriuos laikiau Tavo bausme, kai kiti sakydavo: „Matyt, Dievas taip norėjo“, o aš nusivildavau Tavimi ir įsižeisdavau ant Tavęs.

  • Mano Viešpatie, atleidžiu SAU savo nuodėmes, kaltes ir silpnybes ir visa tą blogį, kuris manyje susikaupęs, tai, ką aš laikau ydomis, blogiu. Išsižadu visų prietarų ir tikėjimo jais, spiritistinių seansų, horoskopų skaitymo, ateities spėjimų, talismanų, užkeikimų, būrimų. Renkuosi Tave kaip savo vienintelį Viešpatį ir Išganytoją. Pripildyk mane savo Šventosios Dvasios. Atleidžiu SAU Dievo vardo tarimą be reikalo, taip pat, kad nereiškiau Tau garbės liovęsis (-usi) eiti į bažnyčią; atleidžiu sau už savo tėvų žeidimą, už girtavimą, svetimavimą, homoseksualizmą. Tatai Tu man jau atleidai per Atgailos sakramentą, šiandien aš tai atleidžiu PATS SAU.

  • Iš visos širdies atleidžiu savo MAMAI. Atleidžiu visus atvejus, kai ji mane žodžiu žeidė, širdo ir baudė mane, kai daugiau dėmesio skyrė mano broliams ir seserims. Atleidžiu, kai plūdo mane, kad esu kvaiša, besmegenis (-ė), blogiausias (-ia) iš visų jos vaikų ir daug kainuoju šeimai.

  • Atleidžiu savo TĖVUI. Atleidžiu už tas dienas ir metus, kai man trūko jo meilės, jautrumo, dėmesio, paramos. Atleidžiu už tai, kad jam stigo laiko man, ir už tai, kad nelydėjo manęs svarbiuose mano gyvenimo įvykiuose.

  • Viešpatie, šiuo atleidimu noriu apgaubti taip pat savo BROLIUS IR SESERIS. Atleidžiu, kad mane atstūmė, melavo apie mane, skundė tėvams, kovojo dėl jų meilės, nekentė manęs, įsižeisdavo dėl niekų, skriaudė dvasiškai ir fiziškai. Atleidžiu, kad jie buvo man šiurkštūs, priekabūs.

  • Jėzau, atleidžiu savo VAIKAMS už jų pagarbos man stoką, neklusnumą, meilės, dėmesio, paramos, šilumos, supratimo stygių. Atleidžiu jiems jų blogus įpročius, atšalimą nuo bažnyčios, įvairius blogus darbus, kurie sukėlė man nerimą.

  • Mano Dieve, atleidžiu savo SUTUOKTINIO ŠEIMAI ir vaikams: uošvei, uošviui, anytai, marčiai, žentui ir kitiems, kurie per vedybas įėjo į mano šeimą, bet kurie žiūrėjo į ją be meilės. Atleidžiu už jų žodžius, mintis, darbus ir aplaidumus, kurie mane žeidė ir suteikė skausmo.

  • Jėzau, padėk man atleisti savo BENDRADARBIAMS, kurie yra man nemieli arba apsunkina gyvenimą.

  • Atleidžiu visiems KUNIGAMS, vienuoliams, mano parapijai, parapijų organizacijoms ir maldos grupėms, savo dvasios vadovui, vyskupui, Popiežiui, visai Bažnyčiai už paramos stoką, mano savivertės nepripažinimą, ko mūsų šeimai taip reikėjo.

  • Viešpatie, taip pat atleidžiu visiems SPECIALISTAMS, kurie kokiu nors būdu mane nuskriaudė: gydytojams, slaugytojams, teisininkams, teisėjams, politikams ir valdininkams.

  • Viešpatie Jėzau, atleidžiu savo MOKYTOJAMS IR DĖSTYTOJAMS, buvusiems ir dabartiniams, tiems, kurie mane baudė, žemino, įžeidinėjo, nesąžiningai vertino, pajuokdavo, vadindavo bukagalviu (-e), versdavo likti mokykloje po pamokų.

  • Viešpatie Jėzau, ypač meldžiu malonės atleisti TAM VIENINTELIAM ASMENIUI, kuris mane sužeidė labiausiai.

Viešpatie, PATS (PATI) taip pat prašau atleidimo tų žmonių - už jiems suteiktą skausmą, ypač motinos ir tėvo, taip pat savo vyro (žmonos). Nuoširdžiai atsiprašau ypač už didžiausias savo padarytas skriaudas jiems. Dėkoju Tau, Viešpatie Jėzau, kad dabar esu išvaduojamas (-a) nuo blogio - nuo neatleidimo. Tepripildo Tavo Šventoji Dvasia mane šviesos ir nusviedžia mano aptemusį protą.

Rankos, sujungtos maldai, simbolizuojančios atleidimą ir gijimą

Pagalba ir Sielovada

Kauno arkivyskupijos Šeimos centras informuoja, jog teikia pagalbą moterims, išgyvenančioms dėl kūdikio netekties (po aborto, persileidimo). Pagalba teikiama Vilniaus g. (8 37) 32 11 22, el. p. prie šios nevilties žaizdos. Ši pagalba ir sielovada apima atsakingą šeimos planavimą, mokymą išmintingai apsvarstyti vaikų skaičių, bei palaikymą moterims ir šeimoms, susiduriančioms su sunkiomis situacijomis.

tags: #visuotine #malda #uz #aborta #patyrusius



Visagino vaikų lopšelis-darželis „Kūlverstukas“
Įstaigos kodas  192213258
A.s. LT357300010021629811
Swedbank, AB

Biudžetinė įstaiga
Duomenys apie juridinį asmenį saugomi ir kaupiami Juridinių asmenų registre
Danutė Remakien – LEP direktorė

Kosmoso g. 15, LT-33104 Visaginas
Tel./faks. +370 386 31 595
Tel. +370 386 64 131
El. paštas [email protected]

2025 © Visagino l-d „Kūlverstukas“
„Tavo Darželis
Versija neįgaliesiems