Žana d'Ark: Prancūzijos globėja ir legenda

Daug yra rašyta apie šią šventąją, tapusią beveik legenda, tačiau biografai neretai pagražina jos istoriją. Jeigu mokykloje bent šiek tiek domėjotės Prancūzijos istorija, o tiksliau Šimto metų karu (1338 - 1453) tai didvyriškos drąsuolės Žanos D'Ark žygdarbiai nebus naujiena.

Kilmė ir ankstyvieji metai

Žana d’Ark (pranc. Jeanne d'Arc, t. y. Joana Arkietė; dar žinoma kaip Orleano mergelė) gimė 1412 m. sausio 5 d. mažame Šampanės (Champagne) provincijos miestelyje Domremy (Lotaringijoje), kur gyveno iki 17 metų amžiaus. Joana gimė ūkininkų šeimoje, buvo neišsimokslinusi - išmoko virti ir verpti, bet ne skaityti ar rašyti. Jos tėvai buvo krikščionys, bet labai neturtingi žmonės. Nuo pat mažų dienų Žana D'Ark buvo auklėjama katalikiškoje šeimoje. Ji tvirtai tiki į Dievą, kiekvieną dieną eina išpažinties ir stengiasi džiaugtis kiekviena gyvenimo akimirka. Būdama labi jauna paliko tėvų namus sekdama Dievo valia.

Dieviškasis pašaukimas ir vizijos

Būdama 13 m. įtikėjo, kad girdi dangiškuosius balsus, kuriuos lydi regėjimai. 1424 m. vasarą Žana D'Ark pirmą kartą išgirdo balsus iš Dangaus. Žana, būdama keturiolikos, ėmė girdėti paslaptingus dangiškus balsus, lydimus šviesos spindulių, sakiusių jai, kad reikia vaduoti Prancūziją nuo anglų okupacijos. Buvo įsitikinusi, kad matė šv. Mykolą ir kankines šv. Kotryną Aleksandrietę ir šv. Margaritą. Jos teigimu, mergaitei pasirodę angelai (šventieji Catherine, Michaelas ir Margaret), kurie liepė jai nusikirpti plaukui, užsidėti vyriškus drabužius ir susitikti su nekarūnuotu Prancūzijos karaliumi Charlesu. Žana d‘Ark tikino, kad taip elgtis jai liepia balsai iš aukščiau. Prancūzijoje sklandė legenda, kad šalį gali išgelbėti tik Dievo siųsta nekalta mergelė. Nekaltosios Žanos, kaip ji pati save vadino, pusėje buvo tik nepriekaištinga reputacija ir absoliutus tikėjimas savo misija.

Žygdarbiai Šimto metų kare

Tuo metu vyko Šimtametis karas tarp Prancūzijos ir Anglijos, kurios sąjungininkė buvo Burgundija. Ji suvaidino didelį vaidmenį Šimto metų kare. 1415 m. spalio 25 d. puikiai organizuota ir gerai ginkluota anglų kariuomenė tiesiog nokautavo prancūzus, kurie neteko net 7000 riterių. Būdama 16 metų mergina su draugais išvyko pas karalių. Po dviejų metų ji savanoriškai prisistatė kariuomenės vadovybei išsakydama savo tikslą - „Išgelbėti Prancūziją”. 1429 m. vasario mėnesį po 11-os dienų klajonių per anglų užgrobtas teritorijas Žana D'Ark atvyko į Chinono pilį, kur tuo metu gyveno Charlesas. 1429 m. vasario 23 d. atvyko į Šinoną, kur tada buvo karalius. „Dievo pasiuntinė" susitiko su Charlsu ir perdavė savo misiją: "Rojaus karalius mane atsiuntė, kad išlaisvinčiau Orleaną nuo anglų grobikų ir atvesčiau Karalių į Reimsą, kur jis bus karūnuotas ir pagerbtas". Sosto įpėdinis leidosi įtikinamas, bet nusiuntė ją išklausyti dvasingiems didikams. Buvo nusiųsta į Potje patikrinti jos tikėjimą, tačiau jokio įtarimo ant jos nekrito. Teologų susirinkimas pritarė Jeanne’os d’Arc siekiams, jai buvo paskirta kariuomenė. Ji gavo iš dofino Karlo leidimą vadovauti kariuomenei. Charlesas pažadėjo viskuo pasirūpinti.

1429 m. balandžio mėnesį Tourso mieste Žanai D'Ark buvo įteikti visi ginklai, apranga, kardas ir vėliava, ant kurio buvo atspausdintas Dievo paveikslas ir žodžiai "Jesus, Maria". Apsitaisiusi šarvais, su balta vėliava, kurioje buvo užrašyta Jėzus ir Marija bei pavaizduota Prancūzijos karališkoji emblema (heraldinės lelijos), Jeanne’a d’Arc vadovavo Prancūzijos kariuomenei, kol buvo pasiektos lemiamos pergalės prieš Anglijos kariuomenę. Orleanas buvo išvaduotas Joanos drąsos dėka keliant karių kovinę nuotaiką ir su dieviška pagalba. 1429 m. gegužės 8 d. nuo anglų apgulties buvo išlaisvinta paskutinė Orleano miesto tvirtovė. Tai buvo pirmoji Žanos D'Ark pergalė. Žanos vedama kariuomenė nuvijo Orleaną apgulusį priešą. Žmonių entuziazmas augo, buvo pasiektos kitos pergalės, kol buvo išvaduotas Reimsas, kur Karolis VII galėjo būti karūnuotas, - Joana pati dalyvavo iškilmėse. Po kelių pergalių ji nuvedė Karlą į Reimsą, kur tradiciškai buvo karūnuojami prancūzų monarchai, ir Prancūzija pagaliau turėjo teisėtą karalių. Greitai savo vartus atveria ir Reimsas, kurio katedroje Charlesui buvo uždėta karūna. 1429 m. liepos 17 d. Reimso mieste buvo karūnuotas Prancūzijos karalius Charlesas VII-asis. Mūšio prie Paryžiaus vartų metu Joana buvo sužeista. Žana d’Ark planavo užimti Paryžių, bet jai nepavyko. Nesėkmingai baigiasi mūšis prie Paryžiaus tvirtovių - Charleso VII-ojo pažadėtojo pastiprinimo Žana taip ir nesulaukė. 1430 m. prasidėjo labai sunkūs laikai Žanai D'Ark ir jos vadovaujamiems kariams: nelaimėta nei vienas mūšis, nesėkmingai baigėsi bandymas išlaisvinti Paryžių.

Nelaisvė ir išdavystė

Jos populiarumas žmonių tarpe mažėjo. Orleano mergelė tapo neparanki karališkajai tarybai, kuri nusprendė atsikratyti šios asmenybės. Žanos maksimalizmas ir noras toliau vaduoti prancūzų žemes kirtosi su Karlo aplinkos ketinimais, pastarieji norėjo derėtis, daryti nuolaidų. Savo darbą padariusi Orleano mergelė ėmė trukdyti. Sekančiame mūšyje mergina patenka į iš anksto suplanuotus spąstus ir atsiduria nelaisvėje. 1430 m. spalio 23 d. kovodama Compiegne miestelyje (netoli Paryžiaus) Žana D'Ark pateko į nelaisvę ir buvo parduota anglams. Čia Orleano mergelę banaliai išdavė - pakėlė tiltą į miestą ir atkirto kelią atsitraukimui. Prancūzijos karalius neparodė nei mažiausios pastangos ją išvaduoti. Kaip bebūtų keista, Prancūzijos karalius, dėl kurio ji kovojo ir rizikavo savo gyvybe, net nebandė jos išlaisvinti. Karalius Karlas Žanai nepadėjo, tad burgundai pardavė mergelę anglams už 10 000 frankų. 1430 m. gruodžio mėnesį Žana D'Ark buvo atvežta į Ruaną (dabartinę Normandijos sostinę), kur buvo kalinama, kankinama ir teisiama. 1430 m. gruodžio 23 d. Žaną atgabeno į Ruaną. Anglai, norėdami, kad mergina būtų nuteista kaip eretikė ar maištininkė, ją nugabeno apklausti į bažnytinį teismą Rouene. Žana D'Ark nugabenama į Ruaną, kur prasideda nusidėjėlės prieš bažnyčią teismas.

Inkvizicijos teismas Ruane

Vyskupo P. Cauchonas inkvizicijos procesas. 1430 m. vasario 21 - gegužės 23 d. vyko oficialus Žanos D'Ark teismas. Anglams buvo labai svarbu, kad Orleano mergelę apkaltintų erezija būtent prancūzų dvasininkai, nes tai turėjo sugriauti Dievo pasiuntinės įvaizdį prancūzų akyse. Inkvizicijos tribunolo vadovas buvo Petras Kušonas, bylos vadovas buvo generalinis vikaras Žanas d’Estivė. Posėdžiuose Ruano pilyje dalyvavo 15 šventosios teologijos daktarų, 4 kanonų teisės daktarai, 1 teisės daktaras, 7 teologijos bakalaurai, 11 kanonų teisės licencijatų, 4 civilinės teisės licencijatai.

Buvo tiriami balsai, kuriuos ji girdėjo, jos vyriški rūbai, kuriuos ji dėvėjo, jos tikėjimas ir jos noras tarnauti Bažnyčiai. Nebūdama labai išsilavinusi, Joana ne į visus klausimus atsakė tiksliai, tačiau visuomet gynėsi pati drąsiai. Vyskupas paspendė Žanai daug pinklių, kurios turėjo padėti apkaltinti ją erezija. P. Cauchonas paprašė ją garsiai sukalbėti „Tėve mūsų“. Pagal inkvizitorių taisykles, bet kokia klaida ar net užsikirtimas kalbant maldą būtų erezijos įrodymas. Žana pasiūlė vyskupui tai padaryti per išpažintį - jis, kaip dvasininkas, negalėjo neįvykdyti jos prašymo, o pagal Bažnyčios taisykles būtų privalėjęs saugoti paslaptyje viską, ką išgirdo. Per kiekvieną tiek uždarą, tiek atvirą posėdį jai užduodavo dešimtis klausimų, bet koks neatsargus atsakymas galėjo pražudyti. Nors Žanos oponentai buvo išsilavinę, apsišvietę žmonės, jiems nepavyko jos sutrikdyti, ji laikėsi labai užtikrintai.

Procesas baigėsi, nutarus, kad ji ragana ir klastoja faktus, pripažinus, kad jos girdėti balsai demoniškos kilmės. Galiausiai teisėjai nusprendė susitelkti į straipsnius, kur nereikėjo prisipažinimų. Pirmiausia tai buvo Bažnyčios autoriteto nepaisymas ir vyriškų drabužių dėvėjimas. Buvo tiriami balsai, kuriuos ji girdėjo, jos vyriški rūbai, kuriuos ji dėvėjo, jos tikėjimas ir jos noras tarnauti Bažnyčiai. Štai 12 pagrindinių Žanos „paklydimų“, patvirtintų Paryžiaus universiteto Teologijos fakulteto:

1. Žanos žodžiai apie jai pasirodžiusius angelus ir šventuosius - arba prasimanymai, arba kyla iš velniškų dvasių.
2. Angelo, atnešusio karūną karaliui Karlui, - prasimanymas.
3. Žana - lengvabūdė, jei mano, kad atpažinti šventuosius galima vien iš išmintingų patarimų.
4. Žana prietaringa, manydama, kad gali nuspėti ateitį ir pažinti žmones, kurių anksčiau nematė.
5. Žana nusižengė dieviškam įstatymui, vilkėdama vyriškus drabužius.
6. Ji ragina žudyti priešus, tuo pačiu tvirtina, kad daro tai Dievo valia.
7. Palikusi gimtuosius namus ji nusižengė Dievo prisakymui gerbti tėvus.
8. Jos bandymas pabėgti ir nušokti nuo Borevuaro bokšto buvo nevilties išraiška, kuri veda į savižudybę.
9. Žanos tvirtinimas, kad, šventųjų teigimu, išsaugojusi nekaltybę pateks į rojų, yra absurdiškas ir prieštarauja tikėjimo pagrindams.
10. Tvirtinimas, kad šventieji kalba prancūziškai ir yra ne anglų pusėje, yra piktžodžiavimas, nusižengimas priesakui mylėti savo artimą.
11. Ji - stabų garbintoja, iššaukianti demonus.
12. Ji nenori pasikliauti Bažnyčios teismu, ypač kalbant apie atvirumą.

Teismas reikalavo prisipažinti dėl erezijos. Iš pradžių atrodė, kad patyrusiems inkvizicininkams pavyks ją priversti prisipažinti, kad „balsai“, kurie jai vadovavo, buvo ne dieviškos, o velniškos kilmės. Bet Orleano mergelė tvirtai atmesdavo tokius kaltinimus. Pagrasinus jai sudeginimu ant laužo, Joana išsigynė savo misijos antgamtiškumo ir buvo nuteista visą gyvenimą kalėti. Tačiau kalėjime ji vėl patvirtino, kad vadavo tėvynę Aukščiausiojo įkvėpta. Po 14 mėn. tardymo už tai, kad dėvi vyriškus drabužius, Jeanne’a d’Arc buvo apkaltinta nuodėme, už tikėjimą, kad ji paklusni labiau tiesiogiai Dievui nei Bažnyčiai - erezija. Buvo nuteista mirti, bet dėl atgailos nuosprendis pakeistas kalinimu iki gyvos galvos. 1431 m. gegužės 24 d. Žana d‘Ark pasirašė dokumentą apie erezijos išsižadėjimą. Tai buvo padaryta apgaule - P. Cauchonas jau parodė jai sukrautą laužė, po to pažadėjo ne tik jos nebausti, bet ir perkelti į kalėjimą su geriausiomis sąlygomis. Už tai Žana turėjo pasirašyti dokumentą, kuriame žada paklūsti bažnyčiai ir nešioti moteriškas sukneles. Mergina nemokėjo skaityti, tai tekstą skaitė dvasininkas. Taigi Orleano mergelė išgirdo viena, o pasirašė (padėjo kryžiuką) kita. Dokumentas suteikė Žanai galimybę išvengti mirties bausmės. Oficialiai buvo paskelbta, kad ji nuteista atgailavimui amžinam įkalinimui, tik su „kentėjimo duona ir sielvarto vandeniu“. Žana persirengė suknelę ir ją gražino į kalėjimą. Niekas neketino jos palikti gyvos. Sargyba ėmėsi apgaulės - atėmė moteriškus drabužius, o paliko tik vyriškus. 1430 m. gegužės 28 d. dvasininkai atėjo į kamerą ir užfiksavo pakartotinę ereziją. Tokiu atveju jau tikrai buvo baudžiama mirtimi. Kadangi Jeanne’a d’Arc vėl pradėjo dėvėti vyriškus drabužius, pasaulietinis teismas nuteisė ją pakartotinai. Kaip neatgailaujanti eretikė Jeanne’a d’Arc buvo sudeginta Roueno Senojo turgaus aikštėje.

Mirtis ant laužo

Ji patyrė smurtinę mirtį, tačiau nebuvo nukankinta dėl tikėjimo, o labiau dėl politinių motyvų. Teismai tuo metu funkcionavo savotiškai. Bažnyčios teismas, konstatavęs, kad Žana kalta erezija, perdavė ją įprastam teismui su prašymu įvykdyti nuosprendį, nepraliejant kraujo. Skamba humaniškai, bet iš tiesų tai reiškė sudeginimą gyvam ant laužo. Teisėjai, atsižvelgdami į vyskupo pareiškimą, pripažino Joaną Arkietę, tuo metu dar neturėjusią dvidešimties metų, eretike ir pasmerkė mirti 1431 m. gegužės 30 d. Kad ir kaip būtų gaila ir graudu, 1431 m. gegužės 30 d. Ruano turgaus aikštėje nepailstanti kovotoja už Prancūzijos laisvę buvo sudeginta ant laužo. Tuo metu jai buvo devyniolika. Ji buvo sudeginta Roueno miesto turgaus aikštėje. 1431 m. gegužės 30 d. kovotoja už Prancūzijos laisvę buvo apkaltinta raganyste ir nepaklusnumu bažnyčiai, nes ji dėvėdavo vyriškus drabužius, kas tais laikais buvo griežtai uždrausta. Žana D'Ark buvo sudeginta ant laužo Ruano turgaus aikštėje. 1431 m. gegužės 30 d. Žaną atskyrė nuo Bažnyčios kaip eretikę, klaidatikę, ir perdavė žmonių teismui, tai įvyko Ruano senojo turgaus aikštėje. Tą dieną Žanai įvykdė mirties bausmę. Procedūrą aprašė taip: ant galvos Žanai uždėjo popierinę karūną su užrašu „Eretikė, klaidatikė, stabų garbintoja“ ir nuvedė ant laužo. „Vyskupe, mirštu per jus. Prašau jums Dievo teismo“, - sušuko ji ir paprašė kryžiaus. Budeliai davė jai dvi sukryžiuotas lazdeles. Kai ugnis ją pasiekė, ji kelis kartus sušuko: „Jėzau.“ Joana išliko tvirta iki pat mirties: paprašė, kad vienas dominikonas laikytų kryžių ir mirė kartodama Jėzaus vardą. Dauguma Ruano gyventojų užjautė merginą. Pagal to meto papročius eretikai negalėjo būti palaidoti krikščioniškai, dėl to jos palaikai buvo įmesti į Senos upę.

Pomirtinė reabilitacija ir šventumas

Reabilitacija po mirties. Po dvidešimties metų Joanos motina ir du broliai kreipėsi į Šventąjį Sostą, kad būtų atnaujinta Joanos byla. 1450 m. pradžioje, kai karalius Karlas VII, patekęs į sostą Žanos dėka, atgavo didžiąją dalį žemių, Orleano mergelės problema vėl iškilo. Atrodė, kad monarchas atgavo karūną užkietėjusios eretikės dėka. Taigi Karlas įsakė surinkti dokumentus pakartotiniam procesui. Buvo pakviesti liudyti pirmo teismo proceso dalyviai. Popiežius Kalistas III 1456 m. reabilitavo prancūzų didvyrę, anuliavo prancūzų vyskopo kaltinimus. 1456 m. (praėjus ketveriems metams po to, kai Prancūzija iškovojo nepriklausomybę) Prancūzijos karalius Charlesas VII-asis įsakė oficialiai peržiūrėti 1431 m. teismo išrašus. 1455 m. antrą bylos nagrinėjimą skyrė popiežius Kalikstas III, jis pasiuntė stebėti proceso tris savo atstovus. Teismas vyko Paryžiuje, Ruane ir Orleane, buvo apklausta apie 100 liudininkų. 1456 m. liepos 7 d. popiežius Kalikstas III reabilitavo Orleano mergelę. 1456 m. buvo paskelbtas verdiktas, kuriuo nuspręsta, kad kiekvienas Žanos kaltinimo punktas paneigiamas, remiantis liudininkų parodymais. Orleano mergelę visiškai išteisino ir viešai suplėšė vieną kaltinimo egzempliorių. 1456 m. liepos 7 d. teismas iškilmingai paskelbė, kad visi kaltinimai Žanos D'Ark atžvilgiu yra neteisingi.

Praėjus beveik 500 metų, Bažnyčia paskaičiavo, kad Prancūzijos nacionalinė didvyrė verta daugiau. 1909 popiežius Pijus X paskelbė Žaną palaimintąja. 1910 m. popiežius Pijus X ją paskelbė palaimintąja, o 1920 m. Benediktas XV - šventąja. 1920 m. Žana D'Ark buvo kanonizuota. Romos bažnyčia pripažino Prancūzijos didvyrę Šventąja. Jos atributai - aukso karūna, lelija, kardas. Šiuo metu šventosios Žanos skulptūra yra daugumoje Prancūzijos bažnyčių. Na o jos apie teisėją vyskupą P. Cauhoną kiekvienas prancūzas pasako, kad jo elgesys visiškai pateisino pavardę.

Žanos d'Ark palikimas ir atvaizdavimas mene

Netrūksta norinčių pavadinti Joaną pirmąja protestante, o šiais laikais - ir feminizmo pradininke. Tačiau iš tiesų ji buvo tik paprasta kaimo mergaitė, kuri atsiliepė į Dievo kvietimą, perduotą jai, kaip manoma, apsireiškusių Šv. Arkangelo Mykolo, Šv. Margaritos Antiochietės ir šv. Žana d’Ark yra Prancūzijos liaudies vienybės ir kovos už nepriklausomybę simbolis. Jos pavyzdys paskatino prancūzus pasipriešinti okupantams anglams. Geriausiu prancūzišku filmu buvo pripažintas istorinis epas - "Žana D`Ark".

Filmai apie Žaną d'Ark:

• Žanos d‘Ark kančia (pranc. La passion de Jeanne d‘Arc) - Carlo Theodoro Dreyerio 1928 m.
• Žana d`Arc (angl. Joan of Arc) - Viktoro Flemingo 1948 m.
• Žanos d`Arc teismas (pranc. Procès de Jeanne d'Arc) - Robert Bressono 1962 m.
• Žana d`Arc (angl. Joan of Arc) - Kristiano Duguajo 1999 m.
• Žana d'Arc (angl. The Messenger: The Story of Joan of Arc) - Luko Bessono 1999 m.

tags: #kada #gime #zana #dark

• Vaikų elgesio problemų priežastys
• Nėštumo vitaminų vadovas
• Viskas, ką turėtų žinoti antrokai apie dantis
• pagrindinės hemorojaus atsiradimo priežastys po gimdymo
• daugiau apie Gintarės Jautakaitės šeimą ir muziką